今日の想い 1303

呼名祈祷、、？　本来祈祷は神との対話のはずで、個人の名を上げて或いは連呼してその個人の内外環境や意識に影響を与えたいという姿勢は果たして神との対話となり得るのだろうか。神様はそうやって個人の名前を上げて喚起されなければ動かない神様だろうか。祈祷は私と神との対話であってそこに誰かへの影響を入れようとすれば、それは神様を私の次元に引き下ろして並列に会話ないし説得するのであって、そうなるとそれは祈祷とはならずに何某かの霊を呼び寄せようとする行為でしかないと思う。それが良いとか悪いとか言いたいのではなくて、特定の人物を上げるというコックリさんや恐山、黒魔術手法を取ることが祈祷に馴染むのかどうかということを考えるべきだと思う。勿論私自身も誰それの名を上げて祈祷もどきも数知れずやってきたし、子供や妻の事となると名を上げて切実にお願いせざるを得なかった。しかしそれは神との対話そのものではなく、念に過ぎない。願いを祈願して叶わなければ怨念となりかねないし、逆に恩念になるにしてもそれは願いが叶えてもらってその代償としての恩義であってどちらにしても自己中心が基になっているように思う。清平摂理が一時的なもの（アボジは解怨をいつまでも摂理として願われたわけではない）であって、祈願ばかりにベクトルを取れば確実に御利益目的に傾き宗教としての高い霊性や精神性を失うようになる。それはアボジならずとも多くの食口が思っている内容であり、清平摂理がいつまでも中心的摂理であれば教会は堕落したと取られても仕方がないだろう。

今日の想い 1302

 ビジネスは資本主義の上でのビジネスであり、個の収益や財産を認めなければビジネスの発展などあり得ない。それは基本だ。私達の体質として公的なものがより優先であり私的なものは後でという観念に固まっていて、そうなると個の財産を認める空気は当然薄いし、どちらかというと共産主義的だ。私達のビジネス（？）と言われる活動はビジネスの形を装ったF活動、すなわちどこまでも物売りの延長線上だ。どれだけ目標を掲げようが、どれだけこの世のビジネスに追い付け追い越せと奮起させようが、リスクに見合う収益もないのに新しい事をやって大変な思いはしたくないのが個々の本音だ。信仰に立てばそう言った否定的思いはカイン的だと言い聞かせ士気を燃やそうとするが、そんなことでは自分を納得させることができずうまくいった試しはない。アベルカインの認識自体は良しとしてもカイン的思いを悪と決めつけるのは問題だ。公的摂理を進めることを真摯にやろうと思えば、私的思いを無視せずそれに沿った戦略は必要だ。カインアベルの一体化はアベルに絶対服従ではなく、お互いの要求を飲んでどちらも納得させてこそ前進できる。ビジネス摂理なら当然個人へのモチベーションとして報酬はコミットされるべきだ。もしカインを否定し個を否定するのが人間に求める御心だとするなら、個性豊かで異なる人間存在とはならなかっただろう。既に後天時代に入っているにも関わらず、蕩減時代に合わせるようなイエスマンのままでは、個性を備えそれぞれが意志してそれぞれの人生を歩む能動的主体的、更に霊的創造的な位相に人間が上がることはない。

今日の想い 1301

御父母様の祝福を戴いた子女としての教会食口は、み言葉に立っていようといまいと直接アボジと内的霊的に繋がっている。これから時を経るにつれアボジの想い、アボジの恨を私の中に見るようになる。そしてそれは日を追う毎に内面を占拠していく。イエス様がゲッセマネで一晩中涙の談判を天にされているときでさえ、彼等弟子達は眠り呆けていた鈍ら弟子だった。しかし散り散りバラバラに離れていったそんな弟子達でさえ、復活されたイエス様が訪ねると途端に霊的眠りから目覚めた。同じように心情認識の甘い教会食口であっても、アボジに繋がっていたというそれだけの親子の因縁で、アボジの想い、アボジの恨が良心改革と共に内面を満たしていく。復活された後にこそキリスト教摂理は大きく動いたように、アボジが聖和されて後のこれからが地上天国摂理の本番だ。既にそのステージは準備されつつあり、先ずドル通貨崩壊からの覇権国家群の崩壊、それがここ5年以内。そしてホームチャーチ精神の開花として世界で様々なコミュニティビレッジが心情を供えた意志ある者のもと立ち上げられ、世界の人々は理想を同じとするコミュニティ探しで大移動、それが更に20年をかけて2050年頃。それまでには天災なのか地球再生なのか噴火や地震も多く起こりアボジが『平和の主人、血統の主人』で触れられたようにハワイ諸島から北への海底隆起が起こる。それだけに留まるのか或いは何某かの大陸の沈没と新たな大陸の出現もありうる。そこまで明言すると途端に胡散臭くなるが、しかし摂理的見通しとしてここ5年間の世界経済の破綻は確定している。日本食口の今がどれほど悲惨であっても、天は祝福家庭を見捨てることはない。生きていようが霊界の住人だろうが見捨てることはない。見捨てるどころか天は祝福家庭に頼らざるを得ない。私達だけが心情を相続した位置に立ち、真の愛を成就する可能性がある存在だからだ。御父母様との因縁を持った祝福家庭の霊的権限がどれほどのものか、これからの歩みで知る者となる。

今日の想い 1300

 善は悪に対して言う言葉であり、逆もまたそうだ。相反する思想感情意志があるから一方を善の立場とすれば相反する一方は悪の立場だ。善なる御国というけれども、善の方向性を維持している神の国という言い方ならできるが、悪のない絶対善の社会などあり得るはずがない。アベルはより善の立場でありカインはより悪の立場であって、善の立場であっても当然悪を内包しているし、その逆も勿論言える。摂理がどれほど進もうともより善の立場のアベルは存在しより悪の立場のカインも存在する。善の立場は悪の立場に対しての善であって、悪の立場のない善の立場などあり得ない。悪のない善という言葉自体がそもそも矛盾している。人類は確かに堕落した。もし人類始祖アダムエバが堕落せずにいたら、未来永劫堕落とは無関係だっただろうか。悪という言葉は存在しなかっただろうか。善が悪にたいして言う言葉であるなら、悪のない善という言葉は全く意味をなさない。その意味では最初に躓き堕落しなかったとしても何某かの別の堕落事件は起こっただろう。人類歴史が螺旋状に発展するなら、最初に善と悪の間を振り子のように行ったり来たりしながら、そしてそれが回転運動になり、そして螺旋状の発展様相になる、その段階を踏むはずだ。善と悪との交互作用を授受作用といえるかどうかは別にしても、アベルカイン関係の授受作用で精神的に発展してきたことは確かだ。教会食口の原理的理解からみた現実社会は確かに堕落している。しかし社会も人々もその堕落様相に位置を取りながら復帰への憧れを見出している過程であって、そのまま堕落の位置に留まり続ける訳ではない。食口も救いを戴いた立場で、そのまま善の位置に留まり続ける訳ではない。いや善と認識していた自分の位置が、時を経るごとに気付いてみると第二の堕落の位置になりうる可能性もある。私に言わせるなら、教条主義に陥っている時点で第二の堕落の位置にある。戒めを護ることに汲々としながら、内的覚悟を要する新たな世界に飛び込もうともしない。人類が堕落したというなら実は昼の神様も堕落と関係している。しかし堕落圏を超えた夜の神様はあってあるものとして存在している。すなわち善の位置にも立たず悪の位置にも立たない善と悪の振り子自体を動脈と静脈の流れのように内包する、昼の神様を超えた存在を、アボジは蕩減を超えた位相に立たれて私達に指し示された。

今日の想い 1299

 アメリカドルを支え、その結果として赤字国家アメリカを支えているのは日本円だ。日本は2000年代400兆を超えるドル買いでアメリカドルを支えてきた。日本の年金基金、ゆうちょ、簡保、財務省と日銀による米国債買いと米株買いが日本円を売り米ドルを買ってきた行動だ。安倍政権の時に500兆円もの金融緩和を行ったが、400兆円が外債に化けただけで本当の意味での国内投資とはならなかった。円通貨を水増しし更に通貨という経済血液を外国に垂れ流すという国の体力を損なっただけのことだ。その結果が這う這うの体の日本経済だ。外債、特に米国債や1兆3千億ドルもたまっている米ドル準備金を日本が売って円に戻せばいいのだが、実際には売れない。売れないというよりアメリカが売らせない。この間の僅かの円買い介入さえも、一言の相談もなくと非難されイエレンに釘を刺されたばかりだ。おもしろいことにアメリカに対する日本の姿勢と、教会本部に対する日本教会の姿勢は実に似ていて、どちらも徹底して従属的だ。言われればどんな方法を取ろうが差し出すし、もし貸しているという認識があっても決して戻してくれることはない。それでどれだけの日本食口が泣き寝入りしたことか。もしその差し出し続けた金額を累計すれば日本国をさえ動かせる財力を持ったはずだ。そんな皮算用を持ち出せば不信仰の窮まりだと非難されようからこの場でボソッと吐き出すだけなのだが、差し出し続けた献金摂理に対して誰も総括しようとしていないし、その納得するところを説明されずにいる。今は信仰もどきで蓋されているが、多くの日本食口の積み上げられた恨が燻り続け、そしてそれが発火し爆発するときに日本はどうなるだろうか。良くも悪くも、霊的な原子爆弾は実は私達の手に抱えているのかもしれない。解散請求がどんなものか、どんな影響を私達に及ぼすのか、本当のところはわかっていない。しかしこの解散請求という発火ボタンが、積み上げられ濃縮された恨の霊的原子爆弾に着火させるという、人類歴史上の大汚点を岸田首相は行使してしまった。

今日の想い 1298

アボジがメシヤとして人類に霊肉の救いを完成したのかどうか。先ずその問いを立てることができる食口がどれほどいるだろうか。おそらくは食口のほぼ全てが、世界人類が悉く御父母様を真の父母と認める時、というような実に曖昧な認識を持っていた。それは私自身もそうで、アボジ生存中にそれなりの地上天国の形が現れるものと信じていたからでもある。摂理最終局面でD-DAYなる驚天動地の出来事が起こり、人類の誰もが御父母様に救いを求めざるをえない状況になるとわくわくしていた。しかし現実はというと、アボジはD-DAYの前に地上を去ってしまわれたし、D-DAYの日付が来ても特別な目に見える霊的役事も起こらなかった。私も含めて殆どの食口、特に一世達は理解し認識していた全てのみ言葉に対して、再度問い直さざるを得ないという再スタートを要求されたことになる。しかし地上の論理はどこまでも思考だけのことであり、知的論理に頼るだけではみ言葉の本質は受け取ることができない。それでも人が認識するとは思考に依らない感覚的認識もあれば、それこそ知情意を超えた何らかの霊的認識もある。人は霊的という言葉の意味を知らないだけで人それぞれに霊的認識を持っていて当然だ。唯物論者でも共産主義者であっても霊的認識は持っている。それは私達は霊から生まれた存在であり、よって霊的存在だからだ。人間と一括りにするけれども誰一人同じ顔はなく唯一の存在であるように、人生もそれぞれだし霊的認識も一人一人異なって当然だろう。同じ原理であってもみ言葉であっても、その理解や認識すら異なっている。同じように霊肉の救いの認識すら異なっている。他を見て同じ測りを宛がい合わせることに意味はない。私には私のみ言葉認識があり、救いの認識があり、それは私の良心（神）が立てるものに他ならない。画一化体質を持った日本人が蕩減を超えた位置で新たに目覚めるべき個の意志があり、それは封印されていた良心の扉を開くことに他ならない。

今日の想い 1297

 インフレの嵐が押し寄せている。日本は対米追従だからアメリカの言われるままに政策を立てている。それは経済政策も同じで、政府は国民に顔を向けているように見せかけ実はアメリカに顔を向けた政策しか立てない。円安がいいのは日本が輸出に強い東北震災以前の話で、輸入に依らなければエネルギーも食糧も自給できない今の日本に取って、円安ほど国内インフレに直結し国民を貧しくする状態はない。かつて戦後の英国がGDPの二倍の戦争国債を抱える借金大国だったが政策として金利を極限まで抑えるインフレ政策によって借金を減らして行った経緯がある。知らない者も多いが、インフレには国債という国の借金を減らす働きがある。要するに国民にインフレという物価高（通貨安）を強いて実質的に国民の所得を国の所得に移転させている。日本はGDPの2.3倍、1200兆円の借金を抱えているが、インフレで円の価値を減らして行くことで借金の数値は同じであっても数値の意味を変えている。明治時代の百円が莫大な価値だった、その同じ百円が今では饅頭一個の値段になっている、という意味合いを理解すれば簡単に頷けるはずだ。日本は英国と同じ金融抑圧の道を歩んで世帯没落の道を追っている。だいたい安倍政権の折に500兆円を超える国債発行、すなわち借金でデフレ対策を解決しようと試みたのは誰の責任だろうか。一体インフレ目標が景気を誘発するという洗脳は誰から受けたのだろう。本来高くなるのを抑えるのがインフレ目標のはずが、物価高に向かわすインフレ目標の意味が全く分からない。景気が加速する状態でマネーサプライを減らしたり金利を上げて通貨安を防ごうというのならわかるが、インフレを加速させて景気を上げるというのは経済学者の机上の空論に過ぎない。ケインズが言うように、インフレは世帯に対する見えない課税だというのはその通りだ。それでなくても財政がひっ迫して、もはや収入の半分は税という重税国家日本なのに、インフレで更なる課税を背負わされている。円安は加速する一方だと認識して、日本国民はせめて資産防衛をする必要がある。日本人は未だに円の通貨信仰が強すぎる。万札は刷れば刷るだけ価値が膨らむという円信仰がMMT論者だ。