今日の想い 658 （恋の道、極道の道）

突然だけれども、姉妹たちは恋したことがあるだろうか。狂おしいほどの恋慕に身を焼き焦がしたことがあるだろうか。恋することで、見るもの聞くもの触れるもの全てが、血沸き肉躍るほどの高揚感に酔うそんな感情を生きたことがあるだろうか。或いは叶わぬ想いに身を削り、些細な喜びも楽しみも平安も感じられないほど魂を丸ごと抜き取られ、埋まらない寂寥感を抱えたことがあるだろうか。私達にとって恋愛はもちろん御法度だ。「みんな手紙の一つでも出したことがあるだろう。御父様は気持ち悪いや。」と、耳を傾ける姉妹達を眺めながら仰ったことがあるけれども、それが恋愛感情そのものが悪いと言っておられるのか、慕う相手が間違っているだろうと言っておられるのか、どちらだろうか。私は後者だと思っていて、想いを寄せる相手が正しいなら身を焼き焦がすほどの感情を味わうべきだと思っている。想いを寄せる正しい相手とは姉妹達にとっては御父様だ。姉妹達は夫の天使長の位置での蕩減期間を経て、夫に向かう想いもあるけれども、基本御父様へ向かうべきだ。この道は姉妹達にとっては御父様をどこまでも慕う恋の道でもあり、兄弟達にとっては御父様にどこまでも忠誠を誓う極道の道でもある。一世にとっては特にそうだ。この世の人々に、人生の最も色溢れて高揚する場面はと聞いたなら、青春時代の恋が芽生え恋に生きる場面を思い浮かべるだろう。その、この世の感情の高揚を凌駕する、心情に通じるほどの生を食口達は生きるべきだろう。しかし全てを否定して御父様を通過しなければならない復帰されるべき私達とは異なり、子女様の歩みはそれとは異なる歩みであって、私達の基準で測れないものがある。もし忠孝烈の烈の魂、春香の哀切な愛と志躁が女性の中で燃えるなら、その女性が、忠誠を立てる自分、孝行を立てる自分をも説得して烈の魂に殉ずる自分を生きるとして、それはそれで真の愛に生きる意志を差出したとは言えないだろうか。

今日の想い 657

妻も私も同じ日本人だし、同じ広島県人だし、周りから見れば似た者夫婦なのかも知れない。見えない習性や習慣的な発想は同じ環境で生活しているわけだから同じだとは思う。しかし習性という表面を剥がし、心魂の深みへと向かうにつれて違いは大きくなり、お互いの間の内的霊的距離が増し遠くに霞んで見えるような存在感になることがある。妻にはいつも、外的に捉えることだけに専念し過ぎていると口を酸っぱくして言っているのだが、彼女は私の言わんとすることがわからない。外的なことを説明するのは簡単だけれども、内的霊的なことを外的な言葉で説明しようとすれば難しく、私のそのうまく表現できない歯がゆさが、彼女にとっては自分が責められ否定されているように思われるらしく、次第に表情は厳しくなり聞く耳持たずになってしまう。妻との距離を、み言葉理解の違いによるものなのか、信仰観の違いによるものなのか、内外の育った環境の違いによるものか、それともただ男と女の違いによるものなのか、おそらく全ての要因がお互いの間の溝を作り距離を隔てているのだろう。誤解されてはこまるが、夫婦円満だしお互いがいつも一緒にいたいと思っている。しかしそれと霊的な事柄とは別問題で、霊界に二人して赴いたとき二人で一つという霊の一致、霊の合一が為せるのかと問われると私は疑問がある。妻はこの世で一緒だという感覚もあの世で一緒だという感覚も同じものだと思っていて、そこに問いを投げかける私に不信感を持っているが、私にすれば彼女は事物を外的な事としてしか捉えていない。物も事物も現象も、環境も経験も記憶も、それを霊的に捉えることに意志を投入していない。霊的に見て聞いて捉えることを学ばなければ霊の認識は下りない。霊の認識が下りないのに一つの片割れである霊的な夫、今一つの片割れである霊的な自分、そしてそれが合わさる霊の合一という認識も捉えられない。夫婦仲良く睦まじく、それがそのまま霊界でも夫婦一体となると思っているが、この世にも仲良く一生を添い遂げる夫婦は山ほどいる。しかし霊界に赴くとそれぞれ別の霊界に住んでいる。それはお互いが一つになろうとするその中心点が、心魂の表面的なものに留まり、心魂の深みの奥の霊的なものを中心としてはいなかったことによる。一緒にいる理由が、優しいからとか、感性が同じだからとか、安らぐとか、そんなものは霊的なものとは言えない。絵に描いたような円満な夫婦より、喧嘩や口論が耐えない、相手の醜いものしか見えない、そんな出発点の状態から次第次第にお互いが不可欠な存在になれるとしたら、それは本物に近い、すなわち霊の一致に近いものがその夫婦にはあると私は見る。或る子女様の再婚の話が話題に上るが、絶望的な夫婦状態から夫婦一体まで、もし辿ることができたなら、戦っている祝福家庭にとってどれほど希望的存在になられただろうか。そう思うのが一般的信仰であり普通の感情かも知れないが、次のように言ったとするとどうだろうか。絶対性に反するような行動をされながら、しかし実の娘であられ、御父様の血統圏にあることをサタンも誰も否定はしない。御父様は勝利されてサタンを屈服され、それは絶対的勝利圏であり、であれば血統圏にある、即ち御父様と一体圏にある娘の行動を条件に取ってサタンが讒訴することは在り得ない。讒訴するとすれば勝利された御父様であり、しかし御父様は勝利圏で抱擁する以外ない。実の娘だからだ。もし許しの道が開かれるなら、私達のうちの祝福がこわれた者も、そして再婚者も、許しの道が開かれる。その意味は天上地上だけではなく地下の救いの摂理をも子女様をして担われたことになる。それは正道に外れた者達の希望的存在になられることになる。聖人と殺人鬼も祝福された御父様だという意味を深く問うて見るべきだ。御母様はこの件に関して何も口を開かれていないので、先走ることで混乱の種になると非難されるかも知れないが、罪のないものが攻撃の石をぶつけるのならまだしも、蕩減も払わない罪人が、一方的に戴いた祝福でありながら祝福の基準をどうこう言う資格もないのに石を投げつけている者達がいる。その現状を見て言いたいことは、もし叡智が解決するものとして道を開かれるなら、そこに矛盾はないはずだ。間違いを犯した多くの祝福家庭は、救いの道が閉ざされたままだ。しかし彼らの救いの摂理を子女様をして差し出された、と言う言葉が言えるようになるなら大きな恩恵ではないだろうか。戦いの多い祝福カップルは、乗り越えてくれる期待を天から受けている。それだけ天の信頼がある。しかし乗り越えられなかったとして裁かれるなら、真の愛を疑わなければならないだろう。

今日の想い 656

中国系オーナーのレストラン進出への攻勢は激しく、迎え撃つ側としてはいつも苦戦を強いられてきた。日本食ブーム、特にすしブームに乗っかって手を広げたのは中国系が大多数であり、彼らの出店攻勢、安値戦略に喰われて日本人オーナーである本家本元は息絶え絶えだ。今アメリカのすしは日本食と言えるのかどうか非常に疑問だ。衛生管理から始まってシャリにしろネタにしろ形にしろ、すしとは名ばかりのものをすしとして売っている。しかしそんな心配やこだわりは彼らには全くなく、メニューを丸々コピーして支店ですと言ってのけるほど図太い神経で押しまくる。彼らの強みは勿論その神経の図太さにあるけれども、外的なことを言うなら底知れぬ人材リソースにある。人海戦術はここアメリカのレストランビジネスでも投入され、だからいくらでも出店できるし経営するにあたって従業員の差し替えも自由自在だ。ビザ問題をクリアしているとはとても思えないけれども、移民局が常に監視している訳でもなし、問題があれば問題があったで彼らは金で解決すると割り切っている。そんな彼らを相手にどう戦えるのだろうか。人材も資金も投入されて１００軒近くまで出店したにもかかわらず、ここまで縮小せざるを得なかった最も表面的な原因は中国系の進出だ。勿論内的原因も外的原因も我々にあるが、彼らを見て再度原因を我々の中から暴きだし、そうしてこそ新たな攻勢を仕掛けることができる。彼らの土俵に乗っからない為には、彼らが真似のできないサービスクオリティーやマネージメントを追求することであり、残っている店はそれなりの成果を見たから残っているとも言えるが、全体の現実を見るなら成果があったとはとても言えないだろう。中国系オーナーは共産主義が反面教師的に働いて、自由への強い憧れ、夢の実現への強い衝動があって意欲的だが、逆に共産主義に反論を唱えてきた我々だけれども、不思議と兄弟達は、責任の伴う自由を敢えて避け、それなりに家庭を養えればそれでよし、心労を買ってまでして外的な夢を持とうとは思っていない。去勢された牛の如く目の輝きが失せていて、共産主義下での人間のように言われたことだけやるに留まる。富も名誉もあれば堕落しやすいという後ろ向き信仰が根強いのか、消えそうな生命力のままで地を這っている。そんな心魂状態でみ旨に燃えるだろうか。御父様を証しできるだろうか。食口達は素直で人がいい、それは見上げる尊敬の念の言葉ではなく、褒めるところがないから人はそう言うのであり、本人はそう思って満足しているだけのことだろう。素直で人が良いだけでは人も歴史も動かせない。私達の中に燃え上がるものを見ることができなければ、復帰の心情を抱いた神様は私達の中にはおられないということだ。どんどん進出してきた中国系オーナーはその内面に明らかに燃え上がるものを持っていて、それは神霊に通じるものとは異なる別の霊的存在がかかわってはいる。バアルの火であっても火は火であって燃え上がる。

今日の想い 655

レストランビジネスに長い間関わって言えることは、私達のビジネスコンセプトの中に人材のリソース、それは人材教育も含めてのことだけれども、どこからどう人材を集めるかの戦略がない。店に人材募集の張り紙を張って、月に一人たずねて来るか来ないかを当てにして、どうして店の成長、発展が望めるだろうか。他でもないレストランというサービスビジネスは人の力に拠るところが最も大きいビジネスだ。民族も習慣も考え方も人により違うこのアメリカで、張り紙一枚でその店に適う良き人材が確保できるなど思うべきではない。殆どは使いものにならなかったり、店にとってマイナスな存在であったりする。雇ってはみたものの、いざ働くとなるとうまくいかない。それでマネージャーが店にとって益にはならないと判断しても、辞めさせるにも相当の配慮が必要になってくる。店がうまくいかない原因は様々だが、マネージャーを始め人材の問題が最も大きなネックになっていることは経営者誰もが認めるところだろう。立地よりも業態業種よりも何よりも、人材リソース、人材教育の戦略が立たなかったら、どんなに立派なレストラン構想を描いたとしても絵に描いた餅だ。３０年近くレストラン業に携わっていながら、いつもそこには触れず、こんな店がいい、あんな店がいいと、目に見えるレストランの形だけを漁っているが、結局は金をすって終りとなるのは目に見えていた。何とも浅い、ただの思いつきを、宝でも掘り起こしたかのように上部に進言する気が知れない。進言する方も進言する方だが、頷いて受けた方も受けた方だ。形ありきで追い続けた惨憺たる結果を今まで見てきながら、それでも自覚できない我々の組織の無関心、無感情、無責任さの三無状態をどこまで見続ければいいのだろうか。公金、あるいは公的と言う概念の捉え方から間違っている。私的なお金に対する公金であり、私的に対する公的だ。私的なものへの関心、感情、責任意識がない者に、公的なものへの関心、感情、責任意識など育つはずがない。私の所有に対する重さが解からなくてどうして公的な所有に対する重さが理解できるだろうか。摂理だみ旨だと御題目を唱えながら、投げ入れてきた、そして垂れ流しにしてきた人材とお金の重さがどれ程のものか、そしてその恐ろしさを少しでも理解できる者であれば、言葉は慎重にならざるを得ない。未だに大風呂敷を広げる食口がおり、未だに何の躊躇もなくそれに乗っかる食口がいて、開いた口が塞がらない。

この秋に想う

長雨で数日間風雨に晒され、木々には枯葉が目立って、今年のこの辺りの秋は紅葉になり切らずに終わるのだろうか、と思っていた。しかしその後晴天が続き、日中の間の残暑と夜中から明け方にかけての冷え込みが葉の色付きに拍車をかけたようで、昨夜の強い風で枝にしがみ付いていた枯葉が飛ばされ、明けた今朝の景色は実に鮮やかそのものだった。青い空を背景に様々な色合いの赤や黄色、茶や緑色が、陽の光を受けて輝いている。DCを囲い込んで循環しているハイウェイを走り、高い位置に差し掛かる度に、柔らかな起伏が広がる一面の紅葉絨毯が見下ろせる。前を見て運転に集中すべきなのが口惜しい限りだ。この色合い溢れる光が自然の実りだ。冬を越えて春夏秋と育んできた地上の実りだ。人間にとっての収穫祭は食物にのみ関わっているのかも知れないが、霊的存在達にとっての収穫祭は地上の光の収穫祭であり、地上の愛の収穫祭だ。御父様の聖和から一周年、地上の被造物達は嘆き悲しむ喪の期間を既に越えて、冬に思考しながら霊的な御父様を認識し、その霊的御父様に焦点を合わせて春を迎え夏に育み、そうして実りの秋に光であり真の愛の御父様への精一杯の美の御返しを捧げている。その点では被造物の方が人間よりも余程摂理的に前進している。立ち遅れている私達は被造物達ほども霊的な御父様を認識してはいない。一周年を越えるのに、地上の御父様という輪郭に未だに拘ったまま、内的霊的な見出し方、迎え方、接し方がわかっていない。御父様の勝利圏は御題目ではなく現実だ。しかしその意味もわからず勝利圏の相続をわかったように口にするけれども、それならただの御題目だ。概念もイメージも伴わない御題目だ。内的霊的な現実を見通せる私達でこそ、摂理を本質的に担うことができるのであって、或る一宗教の教主が亡くなったのと同じような認識だけを聖和に見るなら、私達は永遠に宗教の次元を越えることはできない。宗教の次元を越えることができなければ霊的御父様を見出し、霊的御父様が私に働いておられる実感などない。秋の青い空に輝きを放つ紅葉のように、私は御父様の真の愛を受けて色付き輝く存在になっているだろうか。それとも昨夜の強風に煽られて、散って地の塵と変わり果てた、蹲る枯葉の一枚にすぎないのだろうか。

今日の想い 654

１０月から年末までゴッホ展をやっているというので、妻と二人でフィリップコレクションという美術館へ見に行ってきた。地下鉄で行くと、乗り換えなく３０分で美術館近くのデュポンサークル駅につく。この駅の長い長いエスカレーターを昇って地上に出て、携帯で位置を確認して２ブロックほど歩く。右手に趣のある赤レンガ色の建物が現れ、これに違いないと建物に沿って右奥に移動すると入り口に辿り着いた。着いたのが１１時手前だったが、次の観覧が１１時だと言われて待ち時間も無く、そのまま三階の展示場に向かった。ゴッホはここアメリカでも人気らしい。品の良さそうな年を召したカップルが多かったが、平日の朝にも関わらずスーツ姿の若い人達も結構いた。いろんな美術館から集められたゴッホの絵は３０点あまりだったが、やはりその中でも目を引いたのは最初の展示室に展示されていた「道路を直す人」だ。題名はそうだが、並木として配されている大きな数本の木が主役のようで、遠近に並べた大振りの木が向かって来るようで目を惹きつける。太い輪郭で踊るような幹振り、というのか枝振りと言えばいいのか、が強調されて、描写のタッチが今にも動きそうな生命力溢れる木を描き出している。美術には疎い私でも、ゴッホが、目に映らず魂に映るものを描きたいという強い彼の衝動をしてキャンパスに向かわせたのがわかる。美術家達がゴッホの絵をどう捉えているのかは知らないが、色彩は黄色系と青色系を主に使っており、描写は点描でも線描でもないその中間を用いて、魂に映る生き生きとした何かを描き出そうとしている。ゴッホの絵の中には、同じ構図、同じ景色で描いているが色彩やタッチが異なる複数の絵を作成しているものが数多くあるが、描こうとしているのが生命なのか、魂なのか、或いは更に深みの霊なのかを問いながら描いているので、同じ構図、同じ景色で何度も描くことに飽きることは無い。「道路を直す人」は壁を違えて２点並べて展示されていたが、一方は黄色系に強く傾き、もう一方は青色系を含めて描かれている。そしてどちらも、自然のものは点描でも線描でもない動きのある独特の描写で、人工的なものは素直で滑らかな描写で描かれている。ゴッホの絵を見た後で見る木々や自然の中に、目に映る色彩とは別の色を見ようとし、自然の静止に動きを見ようとする自分がいる。ゴッホの絵には夜の空を描いたものも多くあるが、闇夜でさえ動きのある生き生きとしたものとして描いている。それを見れば闇夜の中にも動く生き生きとしたものを見ようとする。唯物的な感性に支配され続けた現代人に、魂への気付き、霊への気付きを与えるという意味で、ゴッホは一人の画家としてみ旨への大きな役割を果たしたと思っている。奇怪な事件や、不審点もあるが銃による自殺や、他の才能ある者達と同じように彼もまた極めて悲運な生涯を送っている。それもまた犠牲であり、供犠であり、その当時、未だ悪霊の跋扈する心魂界や霊界への感性を持ったが故の、免れ得ない犠牲の結末となってしまった。

今日の想い 653（勝利の公式）

世の中を収拾するためには霊界を収拾しなければならない。霊界と押し問答しながらこの方法しかないと説得できて初めて、地上界の世の中を収拾することができる。ビジネスに関わっていると、いろんな意見が口から出まかせに投げ掛けられる。儲け話のこんな話、あんな話、一瞥してこれはいける、あれはいける、ありとあらゆる方法、ありとあらゆる商売形態を霊界でハンコを押されることなしに手を付けようとする。この世の者達はまだお金の価値や意味を肌身に感じているので、話に乗ること位は考えても見ないでもないが、こと兄弟食口が持ち込む話ははなから胡散臭さが鼻について、明らかに銭失いの将来がありありと見えて落胆させられるだけだ。彼らの口説き文句は、店を増やすことが御父様の願いで、何もしなかったらみ旨ではないと言うことらしいし、たとえ失敗するとしてもやらないよりやったほうがいいと言うことらしい。霊界のことがまるでわかっていない。霊界のことを知らない世の中の人は霊界が公認する覚悟を差出すことで我知らず霊界を説得しているし、それ故に地上で収拾することができる。すなわち地上の実体化をものにできる。食口は霊界のことを知ってはいるが、多くは霊界のことがまるでわかっていない。知識として霊界を知ってはいるが、どう働くのかの認識がまるでない。「世の中を収拾するためには霊界を収拾しなければならない。」と言う言葉は誰でもない御父様のみ言葉だ。御父様が地上で勝利される前に４３日間の霊界での戦いがあった。血統転換、所有権転換、心情転換を、聖賢聖者、四大聖人、はては神様まで加わって総反対、総いじめの洗礼を浴びせたのであり、それでも納得させ押し通して引かなかったから最終的に神様は屈服し全霊界が屈服した。御父様は霊界を収拾されたから地上での勝利をもたらされたのであり、そうであるなら私達が地上での一つの勝利圏を立てるにもそれ相応の霊界を収拾しなければ結果はあり得ない。これから為そうとしている案件に対してどれだけ霊界と押し問答したか、霊界を納得させたか、言い換えればこの方法で確実に勝利できるという確信を得たか、生命を差出すほどの覚悟があるのか、を問わなければならない。はっきり言って、食口は先ず地獄を見るべきだ。地獄から這いあがった者だけが勝利の公式を伝授できる。