今日の想い 542

あの子が祝福を受けた、この娘（こ）も祝福を受けたと聞けば、同じ二世を持つ親として心から喜んであげたい。皆、純粋な兄弟であるだけに彼らの嬉しそうな顔が浮かんできて、本当に良かったと思う。思うけれども、複雑な気持ちもある。置いてけぼりにされた寂寥感が胸のあたりから広がっていって、笹の葉ででもなでられるように体がさわさわする。軽い減少感なのだろう、さわさわして寒気がする。すでにこの気分は何度も味わって味わいつくし、私には慣れ親しんだ感情だ。大の仲良しの感情だ。所詮あるがままを受け入れて歩むしかない。私には私が背負わなければならない運命があり、そこから逃げることができないなら、両手を広げて受け入れて歩むことだ。運命の中に飛び込んでこそ、運命が私に浮力を与えて持ち上げてくれるはずだ。嘆いたところで何の益にもならないだろう。それは霊的エネルギーの甚だしい消耗だ。宗教性はあるけれども社会性に欠ける二世か、あるいは社会性はあるけれども逆に宗教性に欠ける二世か、一概には言えないにしても大体どちらかに偏る。一世である親にとっては先の二世は善の位置にあり肯定的だけれども、後の二世に対しては否定的であり子供は自ずと親に反発心を抱いてしまう。同じ祝福二世でありながら、一方は親とひとつになって円満であり、もう一方は親とひとつになれずに戦うことになる。この二世の現実にどう向き合っていったらいいのか。この問題に対して私の親としての接し方が悪かったと断罪してそれ以外の回答を誰もくれなかったけれども、自分も人一倍戦い苦悶して言えることは、宗教性があろうがなかろうが、み言葉を受け入れ御父様を受け入れようが否定しようが、それでも親として子供を包み込むべきだ。子供がわからないことも、否定し反発することも、全て含めて包み込むべきだ。御父母様はみ言葉を受け入れた私達だけの御父母様ではない。いまだ復帰されない者も、御父様を否定する者も、さらに犯罪を犯した者も、等しく子として包み込まれるはずだ。包み込んで、私が子供に対して持つ痛みや苦悩以上の何倍もの痛みや苦悩を、胸の内に抱いておられるはずだ。そうでなければ人類を救いたいという人類の父母として立たれるはずがない。二世として祝福を受け、子供の幸せそうな姿に親として安堵してしまえば、もはや痛みや苦悩はいまだ癒えない御父様の御心情を分かち合う位置ではなくなる。私は子に対するこの痛み、この苦悩ゆえに御父様と共にいる。

またまたお金について

お金の価値のわからない者に限って、あれがいいこれがいい、あれをやって見ろこれをやって見ろ、顔を合わせる度にうるさく言い立てる。お金が無い自分には何もできないが、お金がある貴方にはできるのにどうして手をつけないのかと責め立てる。そういう人にとっては、お金がないのは自分の責任ではなく環境の責任らしい。店を任せられている他の兄弟に対して不思議に思うことがいろいろあって、その一つが赤字を出すことに対しての無感覚だ。私は赤字経営は自分を感情の地獄にひきずり降ろすという自覚があり、上がってくる数字に対していつも戦々恐々としている。利益率が落ちてくると罪悪感に苛まされる。私はそうだけれどもどうも他は違うらしい。あいも変わらず、損益分岐すれすれの数字であっても、自分の給料に手をつけることもしないし、かといって人件費もフードコストに対しても手をつけようとはしない。人それぞれでお金の意味が異なり、お金の価値も異なる。私の認識が全て正しいというのではないが、お金の重さに対する認識は明らかに私の方が重く受け取っていると確信している。私にとってお金は重いものだけれども、同時に愛おしくもあり、慰められることもあって教えられることもあり、そして痛い目にあうこともある。お金が出て行けば悲しいし、入るお金を見れば嬉しいけれども、それはまた別の顔をしている。実入りが少なく悩んでいる兄弟は多いが、お金が私に嫉妬を覚えるのを見るようになるなら、貧乏生活からは卒業するだろう。おそらくそこまでお金に関わろうとはしていないはずだ。彼らに取ってお金は只の便利な物でしかない。他の者は私に資金もありチャンスもあるのに何もしないと言うが、私はお金がお金を産むと確信できるまでは絶対に手をつけない。しかし手をつけた以上、命をかけてもものにする。手をつけた以上、失敗も勉強のうちだと言うのは禁句であって、どのような犠牲を払ってでもお金を私に振り向かせる。

今日の想い 541

先天時代から後天時代への産道をくぐり抜け、基元節という節目を超えた今、後天開闢時代で呼吸を始めた私達だ。赤ん坊は産まれれば鼻腔を膨らませて直ぐにも呼吸を始めるけれども、後天時代の呼吸は、先天時代には知ることも関わることもなかった神霊の呼吸を始めることになる。以前も肉体が呼吸しているように霊人体も霊を呼吸をしていると説明したが、後天開闢時代は霊を超えて神霊を呼吸し始める。その呼吸は御父様の御心情で私を満たすのであり、真の愛で私を満たす。要するに真の愛の呼吸だとも言える。私がその呼吸を習得しようと思えば、神霊体験が欠かせない。それは真の愛の体験であり完全なる他体自覚の体験だ。私達はみ言葉を訓読しながら、平面的な棒読みで終わるのではなく、結界を越えて立体的な次元世界、御父様の心情世界に深く入っていく神秘的境地を旅できる私達になるべきだ。そこには御父様の心情が溢れていて、地上世界の知恵を凌駕できる叡智が溢れていて、私の中で心情と叡智がひとつになって結婚する。ひとつになった心情と叡智の合成体としての新しい私は、天の父母様の意志、み旨への熱い想いを受け取るだろう。私は地上に於いては、熱い想いを爆発させる真の愛の原子爆弾だ。

今日の想い 540

私は自由意志を備えた人間存在だ。しかし私は自由を謳歌している人間ではなくて、自由の霊的重みをどう抱えていったらいいのか、その使い道に悩み臆病でもある人間存在だ。人間始祖、アダムエバは自由ゆえに堕落した。自由ゆえに神様に尋ねることを諦めたし（しなかったのではなく諦めてしまったと敢えて言う）、自由ゆえに自己の欲望を優先した。だからアダムエバにとっても、神様にとっても、人間に備えられた自由意志そのものが恨めしい。堕落の結果アダムとエバはエデンの園から追い出されたことになっているけれども、神様の痛みに耐えかね、すなわち彼らの良心の痛みに耐えかねてエデンの園から逃げざるを得なかった。この恨めしい自由意志、本然の人間であろうが私という堕落人間であろうが、この自由意志を抱えている。自由意志故に堕落したものを、自由意志をもって堕落から復帰させ、自由意志をもって生命の木に至らせる。私が祝福を戴いて、私の存在の根源で御父様に繋がることで、気付いたことがある。それは私の中には無かった別様の自由意志が備わったことだ。堕落とは関係のない別の自由意志を刻印していただいた。しかしそれは自己中心的欲望に向かう自由意志に比べれば余りにも弱々しく、さらにそれは自分という存在を否定する自由であり、犠牲にする自由であり、悩み求める自由でもある。私の中のこの自由意志が長子権を復帰し、自己中心的欲望に向かう自由意志が自然屈服するために、私はどれほどの道のりが必要なのだろう。それでも私の中で息衝いていて不断なる精神の高みに向けるために、その活動は止むことはない。それは日増しに強くなって体の外枠を超える勢いだ。御父様が聖和された今、外に見ていた御父様を内面のこの良心とも呼べる自由意志に見ている。良心が息衝き、良心が疼き、良心が私の背中を押し続ける。それは御父様が私の内面で息衝いているのであり、疼いているのであり、私の背中を押し続けておられるということだ。

今日の想い 539

陽暦は三月を迎えた。三月という響きが私に心地よい。全てが芽吹くように私の中にも新しい何かが芽吹く予感がして、心地よい。御父様が聖和されて初めての春が来る。そうかといって季節は戸惑っている様子も伺えず、冬から春への交代手順はいつものように為されているようだ。きのうは直ぐにも芽吹きを誘うような暖かさが大気を満たしたが、今日は打って変わって暖かさは遠のき、冬に逆戻りしたような冷たさが肌を突く。この歳になると寒いから冬は嫌だとか、暑いから夏は嫌いだとかという感情はない。冬も夏も友達であって自然と私に語りかけてくるし、私も語りかける。冬はその知恵を教えてくれるし、夏はまどろむ地球星の中で同じ夢心地を味わわせてくれる。春夏秋冬はそれぞれに長い付き合いで、若いうちは無視もし、突き放していた感情もあったけれど、今ではそれぞれに異なった心地よさがある。それでも私が春に生まれたからなのか、春の訪れには一種の特別の感情があって、それは小さい頃の昔から今の今まで変わらない。私にとって特別の、さらに特別の春が来る。この世でも別れと出会いがこの時期に集中しているように、基元節を超えた新しい春の出発は、先天時代に強く結びつき付き合っていた意識との別れが必要だ。過去に繋がったへその緒を切れずに、そのまま先天時代にしがみついたままでは、新しい次元に超えていくことはできない。春が来る。御父様が聖和されて始めての春が来る。

今日の想い 538

霊界を信じることに留まるのではなく、霊を認識し、霊とわたり合い、霊を主管する霊の主体の位置に立つことで、この世の人間の背後の霊から攻めて、彼らをアベル圏に引き込むことができる。伝道も氏族復帰もその形から、そのイメージから入ろうとすれば、如何ともし難い鋼の鉄壁に押し戻されてすごすごと退散せざるを得ない。しかし私達に残された道が、方法が、氏族メシヤの手中にある。それは霊を動員することだ。協助という言葉を都合のいい言い逃れや責任逃避で使うのではない、確かな霊界の協助を得ることで、背後の霊に働きかけてサタンの城を崩せる。しかし誤解すべきでないことは、霊を動員しようと思えば霊を納得させることが必要で、自動的に協助してくれる訳ではない。霊を納得させる為には私の霊への奉仕、霊への犠牲を霊が認めて霊が私に対して頭を下げるのでなければ、下手に近付いて却って痛い目に合うことになるだろう。私達は清平摂理で先祖解怨、先祖祝福を行った。しかし祝福を受けた全ての先祖が同じ高い神霊基準ではない。地上でも３６０万双の為に聖酒のキャンディーを配って祝福を与えたが、彼らが祝福を受けてそのままみ言葉を理解し御父様の価値が理解できるわけではない。彼らが前と同じ世界観、認識であることに変わりはない。それは私の戴いた祝福と彼らの祝福とは異なるものだと言うのではなく、あくまで接木は接木であり祝福だが、しかし御父様という本質に繋げられた接点を、強固に力強いものにするか否かは彼ら自身にもよるだろうし、祝福を与えた私達の意識にもよる。同じことが先祖祝福にも言えるだろう。霊界で修練会に参加して祝福に与ったとしても彼らの繋がり具合はピンからキリまであるはずだ。私自身の成長と共に霊を成長させるのも、私自身の教育と共に霊を教育させるのも、その為に先ず霊と接触するのも、氏族メシヤである私を置いて他にいない。その責任感情がない限り、霊を動員し霊の協助を得ることができるなど、努々思わない方がいい。御父様が霊界に行かれて全ての重荷を下ろされただろうか。御父様が人類全ての救いを見ない限り永遠に重荷を背負い続けられるし、ましてや地上天国の基である祖国光復が為せないのにどうしてその重荷を下ろすことができるだろうか。氏族メシヤとしての私達も同じことだ。先祖を祝福しても、家族に聖酒を飲ませても、彼らが御父様の価値を認識し御父様を御父様として慕い侍るまで成長しなければ、死んで霊界に入っても責任感情の重荷は永遠に降ろせることはない。それが親であり父母というものだろう。

後天開闢

遠い太古の時代、地上がまだ混沌としていて全ての輪郭が曖昧だったとき、人間の輪郭も曖昧だった。当時の人間の意識は地上に向いている時より霊界に向いている時の方がはっきりしていた。現代人は霊界へ向き合うときは眠って無意識に陥るけれども、太古の人間は地上に向いているときの方が眠って夢を見ているような状況であり、霊界へ向き合うとき意識が目覚めていた。統一食口は先天時代に於いては或る意味太古の人間のように夢の中で生きていた。三年で天国ができると本当に信じていたし、その地上天国も自分に都合良く描いた天国をそのまま信じていて、同じように霊界の地獄も地獄絵のそれとそう変わるものではなかった。最も夢でしかなかったものは、祝福二世に対してのイメージであり、聖人君子像を二世に期待していたことだった。先天時代に見ていた夢の靄（もや）を未だに掴もうとして生きている自分が残っていて、嫌がる子供も祝福式に連れて行けば霊界が降りてきて一瞬で変われるかも知れないと期待する私がいた。しかし基元節の門を超えながら、夢はもろくも崩れ去った。基元節を超えて後天開闢時代を迎えた意味は、統一食口が思い描いていた夢見心地から、聖水という冷や水を浴びながら目が覚めたことだ。皆は否定するかもしれないが私の基元節を超えた意味は夢からの完全なる目覚めだ。ノアの洪水、アトランティス大陸の消滅の後、太古の人間は夢見心地から覚めながら、霊的感性の遠ざかって行ってしまうのを寂しく思った。復帰された当時、地上天国という理想郷を食口の誰もが夢見ていた時代は、確かにその夢を食べながら御父様に繋がっていたのであり、しかし、これからの時代は地上の現実ではなく霊界の現実を踏まえ、しっかりと目を覚まして御父様の願いに応えていくべき時代だ。統一食口が夢見心地でいたように、この世もまた地上の平和、地上の幸福という夢を見ていた。見ているものは違っていても夢であることには違いなかった。私が基元節を超えて目覚めたように、この世も基元節を超えて信じていた地上の平和、地上の幸福という夢から目覚めることになる。執着していた全てのものが、平和であり幸せであったと思える認識が、空しく流れ去るものだということに目覚めてしまう。本質に繋がった者には後天時代こそが建設の時代であり、創造の喜びを味わう時代だとわかるけれども、本質に繋がっていない者にとっては、形あるものや信頼していた認識が崩れ、不安と恐怖の時代が始まった。