今日の想い 546

祝福を戴いて、一人の男性が一人の女性を妻として迎えて家庭を為し、夫婦一体圏が為された時、御父母様を中心として神様がアダムの体をまとってエバを相対として迎えることができたように、ひとつの神的存在がその男性の体をまとってその女性を相対として迎えたと言えるのだろうか。結婚の霊的意味を問うなら、見えない神的存在が見える地上存在とひとつになる為であると言えると思う。夫婦の横的一体化を通して天と地の一体圏が為されるということだ。しかしその夫婦一体圏が完成される為には三代圏が確立されなければならないし、先ずもって祝福を通して結婚するのでなければ、心情動機が神様から出発してはいないために、形だけ結婚しても堕落圏に留まったまま縦的神的に繋がる結婚ではない。祝福の権威を持たれた御父様による祝福結婚は、サタンとは関係の無い位置で、神様が男性をまとうことのできる第一条件だ。ヤコブが祝福を戴いて、ハランの地で家庭的基盤、氏族復帰としてのエソウヤコブ一体化の為の財物基盤、そして天使との闘いで主管性、もろもろを取り返したように、祝福家庭としてただ祝福を戴いただけであるなら、夫婦一体圏が為されて天地の結婚を私達の中に成就することはできない。家庭的基盤すなわち三代圏の確立、氏族復帰の為の経済基盤、さらに何らかの霊的戦いを勝利して霊界に対する主管性を復帰と言った、願われる氏族復帰に対してそういったものを確立しなければならない。御父様は複雑極まりない天宙の事情を解き明かされ、神様を説得され、堕落人間が本然の人間に、本然の人間が完成人間に、その道筋を身を持って通過され私達に示して下さった。私達は御父様が示してならして下さったその道のりを行くわけだけれども、御父母様を中心として神様の結婚がなされたように、それぞれの祝福カップルの夫婦一体圏を中心としても神様の結婚がなされるべきだろう。その考えは少し履き違えているのだろうか。

神様の結婚式

神様にとっての創造の目的は先ずエバの創造だ。エバを創造するためにアダムを創造したと言ってもいい。エバという地上実体を創造されて神様はエバと一体となられる為に、神様がまとえるアダムという地上実体をも必要とされた。エバをアダムの一部からつくられたと言うことは、エバを取り除くまでのアダムはエバをも含んでいたとも言える。ここでも誤解を覚悟で言うなら、エバを取り出す前のアダムは両性具有だった可能性が出てくる。両性具有のアダムからエバの女性を取り出すことでアダムは男性となり得た。天宙の創造世界が有形無形の実体世界足りえたのは、陽性陰性のよりはっきりした分離がそうさせている。有形世界である地上世界はいかなる次元の霊的世界よりも陽陰ははっきりしている。アダムとエバを現代の地上人間と同じ様相をしたアダムとエバだと信じたいところだけれども、同じ人間存在ではあってもその様相は想像もできないだろう。先ず当時の地上世界自体が、今日のように固体液体気体と明確に分離もされてはいないし、鉱物植物動物と明確に分離もされてはいない。アダムの創造にも幾星霜の年月がかかり、アダムから取り出したエバの創造にも幾星霜の年月がかかり、更にはエバがルーシェルに誘惑される過程にも相当量の年月がかかったものと思われる。現代人の感覚で人類始祖の堕落を理解しようと思えば、象徴的に捉えることに徹底しないと誤解を生んでしまう。食口の堕落論の感覚的イメージは八割方誤解を含んでいる。ルーシェルを一人の人間存在と同じようにイメージし、人間が人間を誘惑すると同じイメージをルーシェルとエバとの関係に持ち込んでしまうから御父様が後から語られる内容と辻褄が合わなくなる。ものみの塔の地上天国イメージも、私達の霊的事柄に関するイメージもそう大差はない。御父様が御母様を完成したエバ、神様の相対としてのエバとして準備されるために、地上的には理解を超えた、そのごく一部を私達は聞いてはいるけれど多くは私達には闇の中の事柄で、エバ再創造のための秘儀中の秘儀がなされて神様の花嫁として御母様は立たれた。救いをもたらす為の長い長い人類歴史を消化される復帰もさることながら、更なる悠久の創造歴史を立て直す再創造をも踏まえて経なければ、神様の花嫁として御母様を準備できない。神様の結婚式は基元節のその日であったとしても、結婚時代として今尚その運勢圏は続いている。地上だけの結婚ではなく、霊界のあらゆる次元を貫き神界を超えておられる神様御自身が結婚されるという意味を問うなら、基元節のその日に結婚式は終わったとは言えない。

今日の想い 545

人生は登り、下り、そしてまた登り下りというような、振幅運動を繰り返しながら前進している。私が個人的気分、個人的運勢の振幅運動だけに関心を持つなら、人生は虚しい繰り返しだという悲観に主管される。もし完全な個人主義者がいるとすれば、この虚しい繰り返しから脱する為には自分を抹殺するという選択しか残っていない。前進することの意味、すなわち進化することの意味がわからないからだ。個人主義者はそれらの言葉を持ち合わせていない。実は因縁の法則、蕩減原則を理解していれば、気分と運勢は貸し借りの関係と同じように帳尻を合わせられるようになっていることがわかる。気分が昇りへのベクトルを取る時は運勢は下りへのベクトルを取っている。あり得ないことではあるけれども、人生の全ての期間、気分の落ち込み（感情的犠牲）に終始するのを許容し受け入れていたならば、運勢的には貯め一方の人生であったと言える。来世は大きな運勢圏のもとに人生を送る。しかし実際のところ人間は霊的存在、精神的存在であり、縦軸である霊的位階と横軸あるいは平面の社会的広がり（家庭、氏族、民族、国家、、、）の多次元複雑系の存在様相である為に、縦軸のどこに位置し横軸のどこに位置するかで、気分の様相も異なるし運勢の様相も異なる。個人主義者にしてみれば、家庭を持って家族の為に自己を犠牲にして翻弄される気分は最低だと思うだろう。しかし家庭を持って味わう気分は独り者のときの気分とは次元を異にしている。愛の深み、より密度の高い愛の世界に生きている。

今日の想い 544

私達は本当に目覚めているだろうか。み言葉を知って受け入れていると思っているけれども本当にそうだろうか。み旨の道を歩んでいると思っているけれども本当にそうだろうか。御母様の指示を受けて願いに応えようと思っているけれども、本当にそうだろうか。受け入れているつもり、歩んでいるつもり、応えようと思っているつもりだけであって、私の真意は服を着た狼のように都合のいいらしさを装った別物かもしれない。今までも、摂理の願いに応えるべく目標を掲げ歩んでいたけれども、只の御題目でしかなかった。今まで為し得なかったということはそういうことだ。御父様が聖和された現実を、御父様がこの地上にはおられない意味を私達は本当にわかっているのだろうか。眠りから醒めきれずにまどろんだ私のままでは泳ぎきって目標の対岸に到達することはできない。相も変わらず御題目のまま、御題目を唱えながらも溺れてしまって、神霊の呼吸ができずに霊的に溺死してしまう。先天時代と後天時代の違いを身に染みて感じ取り、御父様がこの地上におられて、甘えもし赦されもしてただ御父様に纏わりついていただけの私から、御父様が聖和されて、もはや甘えも赦しもなく、残された私の責任分担を果たす決意と覚悟を備えなければならない私に変わっているのかどうか。私達は本当に目覚めなければならない。起きて地上に生きることで目覚めているという霊的錯覚に陥ったままでは、み言葉を知って受け入れてはいないし、み旨の道を歩んでもいないし、御母様の願いに応える私でもない。

今日の想い 543

心情を蹂躙する者は、自分の言動を心情蹂躙だとは思っていない。そこにどれだけの相手を縛りにかける言葉、要するに呪いの言葉を使って吐きすてているかの自覚がない。悪なる感情衝動のおもむくまま、相手を想いやる良心を宇宙の果てに追い遣って、吐き出す言葉に何らの主管統制もかけられてはいない。私はこの呪いの言葉を自分にかけられて初めて、兄弟に対して、従業員に対して、同じような言動を私もしていたかも知れないと気付かされた。気付かされて自分自身が恐ろしく思えて身震いがした。ひょっとしたら私は、経営と称して呪いの言葉を使っていたのかも知れない。おそらく相手との遣り取りの中に、パワーハラスメント的な、給料を下げるだとか辞めさせるだとかのニュアンスを込めるということが、相手への縛りをかけることになっていたのだろう。勿論甘えが蔓延すれば店は傾いてしまうので、責任者として公的に強く出る場合も必要だが、そこにどんな感情が込められているかをよくよく見極めなければ、相手の心情を害してますます溝を深めて事態を悪化させてしまう。私の心の奥をえぐるような今回の仕打ちが、私に一体何の落ち度があって寝るに寝れない程の内的痙攣、内的麻痺を浴びせられるのか、最初はまったく理解できなかったけれども、今となっては、確かに天の父母様は生きて私に訓練を与えておられると身にしみて感じ取れた。天の父母様は反面教師を私に宛がわない限り、私は悟ることができなかったはずだ。

その日に教えられたこと

その日はウィンターストームの警告が出ていた。開けようか閉めようか暫く悩んだが、マネージャーが連絡してきてその口籠った言い方の意見に傾いて、結局閉めることにした。確かに少しは来てくれるかも知れないが、ペイする程ではない。そう思ったからだ。この週末に向けての食材のオーダーは入れていて、その日は配達日であったので誰もいない店に行って待機していた。待機しながら外の様子を見ていると、一日閉めるつもりではいたが、どうも外出しないようにと恐れさす程でもないらしい。２０センチも３０センチも積雪すると言っていたが、既に昼をまわっても大したことはない。植樹のエリアに少し積もっている程度でパーキングや道路の雪は消えていて問題ない。いろいろ思案して、ディナー時間は開けようと決めた。既に皆には一日閉めることを告げているので、近隣に住んでいる従業員だけ声をかけて営業することにした。しかし蓋を開けてみると意外と来客があり、通常の半分の戦力にすれば結構忙しかった。営業確認の電話が何通かあったが、それらの御客さんが皆、足を運んでくれた格好だ。揺れた一日を振り返ってみた。朝方には、閉めると決めてしまうと閉める為のいろんな理屈を並べている。そして夕方には、開けると決めて開けて営業する意味を並べている。結局自分のひねり出す考えなぞ別の何かに意図的に支配されていることになる。それが私の意志によるものだとも言えるが、その決定した意志がどこから来たかとなると、その背後を深く尋ねる必要がある。全てに於いてそうだろう。そうなると私の認識などあってないようなものだ。従業員一人一人に対して、私なりの認識がある。この従業員は役に立っているけれどもあの従業員は足を引っ張っている。大雑把にそうやって振り分けている。その認識がひとりひとりの人間性を踏まえたものではないことは十分わかっているつもりだ。それでも確実にその認識でもって、店としての全体像を捉えて経営している。それは私のカインの部分であり、カインを立ててしまえば状況におもねる無難な経営はできるとしても、店として発展する為の従業員の成長は見込めない。確かに安全な道、無難な道を選ぶということはカインを立て続けることであり、アベルを立てカインに一体化させるのでなければ新たな創造、発展の道は閉ざされることになる。経営に対するこんな理解が浮かんでくること自体、生活や社会活動にも、新しい運勢圏、後天開闢の意識圏が確実に押し寄せている。

先天意識と後天意識

周りのことばかりに目を遣りながら、ひたすら自分のおかれた状況を把握しようとする私がいる。私の理想の実現は、実は周囲によってもたらされるものではないし、置かれた環境との駆け引きで勝ち取るものでもない。私の理想の実現は、私の内面の課題を乗り越えていくことによる内的理想世界の実現であり、よりアベルの位置の私を立て、内的霊的アベルカインの一体化から新たな地上の環境創造の神様が働くようになる。外にある全ての環境は、私の在り様とは異なる別個の在り様だとの認識があるが、実は自分の内面様相によって実体化されるものであることを明確に自分に知らしめるべきだ。だから状況を変えるのも、環境を変えるのも、全ては内面の課題を乗り越えないと何も変わりはしない。私達は長く長く続いた堕落意識を、当然のように正しいものと認識しているから、余程の自覚を促さない限りは先天時代同様、左に右に、周りのことばかりに目を遣りながら尊い時間を無駄に費やすことになる。本当に霊的に明るい者は、目の前に立ち塞がった問題が、私の内面のどこに課題があってどう解決すべきかが見えている。主体は心であり、そう言えば大雑把な捉え方になってしまうが、内的霊的世界であり、外的地上世界はあくまで対象世界だ。対象世界を主体と信じる先天時代の意識を後天時代に引き摺れば、後天時代は開闢時代、勝利された御父様が立たれる天宙の王の時代の意識圏には入れない。先天意識にとっては、後天開闢時代に於いて、先ず外的世界に起こっている現実を現実と捉えてはならない。現実は私の内面、内的霊的世界であって、外的世界は幻想に過ぎないとすら思えてこそ後天意識に目覚めることができる。後天意識は、私の内的勝利、内的霊的アベルカインの一体化によってこの外的地上的環境が創造された、と言える意識でなければならない。先天意識と後天意識の１８０度の違い、主体と対象の交代、後のものが先になり先のものが後になるという正しい理解、こういった以前とは全く異なる私を見るのでなければ、後天開闢時代の意味もわからないし、後天開闢時代に入ってもいない。