今日の想い 1055

原理は科学的というより論理的であり、現代人の理解認識に整合性を得るものとなっている。しかしあくまで聖書をベースにしていて、聖書の記述が正しいことが大前提だ。と言う事は聖書を信じるクリスチャンを対象にしているということになる。私達は原理を学ぶ過程で聖書が正しいことを受け入れた者が多く、いわば俄かクリスチャンだ。自分はクリスチャンではないと思っている食口もいるかもしれないが、それでも原理を通して入った者は俄かクリスチャンだ。では御父様を受け入れ、聖和された後には御母様を受け入れた牧師達は、果たして原理というみ言葉を論理的に理解したから受け入れたのだろうか。おそらく私達一世が受けいれたような理屈からではなく、神霊として内的霊的に受け取ったから御父母様を慕っていると思う。御母様が独生女だと、神様の一人娘だと断言されても、牧師達の動揺を思ってオロオロした私達の危惧とは裏腹に、彼らは当然の事のように御母様を受け入れている。逆に牧師達は御母様の言葉に動揺する者達を見て、所詮俄かクリスチャンだと思っているのかもしれない。では牧師達は先祖祝福に対してどう思っているか、また430家庭祝福に対してはどうか。実はこういった教条的な目標（ノルマ）に対しては先ず宗教者連合では食口に話すようには話もしていないだろうし、是々非々の各牧師、宗教者は話しても聞き流して終わりだろう。清平信仰は当然ないが、食口の信じるところを敢えて否定するものでもないというのが牧師達のスタンスだ。原理を聞かせて真の父母の価値を植え付け、そして祝福させるという選択以外に、様々な形で祝福へ至る道も用意されていて、そうなると食口は柔軟性を受け入れなければならない。アベル意識に偏ればカインを受け入れないように、祝福とそれに伴う責任に偏ってしまうとこの世と条件を満たさない者達を排他的に扱ってしまう。御父母様は一方で祝福を、その一方で恩赦を下さっている。日の当たらない者達への配慮が信仰を崩すものであるなら、それは自分に心地よいだけの天国を囲いこんで囲いの外の地獄をわざわざ作っていることになる。

今日の想い 1054

悪神の背後に善神あり、悪神の業に時差をつけ善神の業が為される。これは信仰生活を通して学んだ裏切らない法則の一つだ。いつどんな打たれる状況でもその背後に必ず同等かそれ以上の恩恵が待っている。それが今や霊界が近いという証明でもある。その意味では打たれる時は進んで打たれてこそ恩恵は一気にやってくる。長い蕩減路程は必要なく、甘受の心情で打たれると手のひらを返したように恩恵がやってくる。難しいのは簡単には俎板の鯉のごとく受け入れられず、イサクの基台で教えられた三日路程では供え物の私を収拾できない。今問題になっている新型肺炎だが、人類にとっては悪神の業に違いない。誰であってもエボラにしろサーズにしろ、そして今回の新型コロナウィルスにしろ感染してほしいわけがない。しかし個々の人間の無意識圏にあって繋がっている人類の集合的意識が、悪神の業を呼び起こしていることもまた事実だ。堕落して地上という地の底に下って生きることを選択した人類が、当然の事としてこのような甘受すべき事態に遭遇する。心情圏に生きる私達には死という概念があってはならない。地上生活の終わりには昇華して天上に生まれるのであり、それは忌み嫌う死ではなく受け入れて御意にゆだねる地上最後の献祭路程だ。私達は地上生活の節目節目で新たな私に生まれ変わる献祭路程を一つ一つ超えているが、昇華して地上に残す肉体は献祭路程の総まとめだ。地上ではなく霊界にある集合的意識は、偽りの愛が混入された出来そこないの人類であることを知っている。神様に繋がり本然の人類に立ち返りたいと、罪を清算すべく最終意志が働こうとしている。それは世界人類に降りかかる献祭路程として、地球全てに何某かの黒い網がかけられる。その暗闇の期間は三日（？）だ。そのD-DAYを通過すれば真の愛による新しい光がもたらされる。ようするにサタンが直接に関与する最終的悪神の業がまず現れ、神様が直接関与する新時代の初めての善神の業が現れる。今回の新型肺炎がそれであるとは思わないが、準備するための地球的業であることは間違いない。

生活を原理化するために

原理を受け入れた私達は神様の存在を知っている。そして信じている。原理を受け入れた私達は霊界の存在を知っている。そして信じている。しかし神様を生活の中に掴んで生きていないし、霊界を信じるという言葉だけで霊界の働きを実感もしていない。神様も霊界も死んだあの世に追いやっていて地上生活とは何ら関わりがない。その状態を人に言わせれば盲目的という。見えないし感じないあの世のことだから、裁きの閻魔大王まがいの神様にも思えるし冠を付けておられる御父様の姿にも思える。また、罪状を首にかけて隠れるように生活する霊界様相かも知れないし宴の毎日が催される霊界様相かも知れない。ようするに見えないわからないあの世を訝り適当にイメージしながら、であれば言われるがままに行動すればあの世に行って損はないだろうと結論付ける。いわゆる打算的教条主義だ。しかしそれは原理の生活化とは程遠い。私達は、少なくとも御父母様と共に摂理を担ってきた者達であるなら、神様を掴んで生活すべきだし霊界の働きを痛いほどに肌に実感しながら生活すべきだ。その意志を差し出すことを辞めてしまえば、たとえ外的には御父母様に付き従っていたとしても精神の怠慢であって霊も真の神様も無視した生きた屍になってしまう。私は自分の作る偽りの神様像に対して愚弄したことがある。子供の事、妻の病の事、任せられている店の事、抱えきれないほどの問題を押しやられて私の感情は爆発した。耐えて耐えてきたが、私はヨブにはなれなかった。言われたこと決められたことを粛々とこなしていれば罰を受けることはないはずだという御利益信仰だった。その御利益信仰の対象こそ偽りの神様像だった。罰と思える人生の難事は実は引き受けることを決意してこの世に生まれ出でた犠牲的使命だった。偽りの神様像に目一杯悪態をついたあと、内面の内面から自らの使命に生きることを善しとする真の神様を掴む意志を備え始めた。良心は良神であり良心が良神として立ってこそ霊的柱が立ち霊的に生きる。

今日の想い 1053

天から見ればまだ足りなく、供えた身も心もすべてを受け取ってもらえるのではなく、偽りの部類に数えられる情も行動もあったとは思うが、それでも言わせてもらえば並々ならぬ苦労もそれなりの結果も供えてきた。給料なしで奉仕してきた期間は、戴いていた期間をはるかに超えていたし、誰よりも涙を流し、誰よりも悔しい思いをし、時には血の小便まで流しながら喰らいついて来た。しかし私達や私達の組織の体質は、過去は流れ去ったものとして一切を不問にする。摂理に失敗し続けても何も問われないし、逆に栄光を供えたとしても何もしなかった者と同じ出発点に立たされる。その結果が、頑張ります決意しますという、中身空っぽの決意表明だ。どんな集会もどんな摂理も空っぽの決意表明で溢れかえっている。それは食口を共産主義と同じ社会にしてしまう。供えようが供えまいが受け取るものも生活基準も同じであって、そうなるとモチベーションは低いところに留まるという、共産主義社会の実態そのままを現している。別に不平不満を言っているわけではない。自分自身もその体質に慣れ親しんでいて、別に給料が少なくても何の文句もなかった。しかし様々な従業員がいる中で、安い給料でまじめに働く兄弟と違い、給料を上げて欲しいと言ってくる者は上げればやる気も見せてくる。兄弟は給料を上げても何ら変わりはない。自分ができることを見限っているからだ。その現実を見ながらハタと同じ食口である自分の在り様も同じだと気が付いた。その意味で先天時代の教会や教会組織の在り様では食口は成長しない。すくなくともこの世の万物主管力や人材教育力などの外的実力は備わらない。他のマネージャーは言う。二世をはじめ人材が集まらないのは魅力ある会社ではないからだと、、。さて魅力ある会社？、、　聞いてみると労働時間が決められているとか、給料や報酬がしっかりしているとか、小奇麗な店舗だとか、そんな外的環境をどれだけ整えたところで実力ある人材は集まらないし育たない。それよりなにより店長や従業員がやる気溢れて輝いている方がよっぽど良き人材は集まる。自分の意志ではなく中心か誰かに言われてやっている、いわゆる腰掛店長だから腰掛従業員しか集まらないし、自分の給料を安く抑えられて手足を動かすだけの働きであるなら、他に雇ってくれないし給料が低くても仕方ないという自堕落な従業員が怠惰な働きで居座る。先天時代の教会体質はこの世も二世達にも受け入れられないし、けっして天国社会でもない。

今日の想い 1052

御父母様の証人となるためには、私達はどうすれば、あるいはどうなればいいのだろうか。どんな分野にしろ成功して名を上げても、それが果たして御父母様を証したことに本当になるだろうか。もちろん関心は持ってもらえるかも知れないが、人間的な優秀さのみの証しであって人類の真の父母としての証しには至らないはずだ。私は原理で御父母様との糸を繋いでもらったから、同じように原理さえ聞いてもらえれば伝道に繋がるはずだと思い込んでいた時期がかなり長くあった。路傍で声をかけた人だけではなく従業員に対してもそうだったし、二世へのイメージが壊れた後の、自分の子供に対してもそうだった。しかしその思い込みには、論理が立てば理解した頭が意志をも立てるはずだと決めつける、人間を実に単純な存在として扱っていた。もしその捉え方で突っ走っていたら、入口は異なっていても特定の言葉を使う共産主義者達と同じ行動を取っていたはずだ。似て非なるものではなく異なってはいるが似た者同士だ。しかし真の父母の子たる身分を与えられた者として為すべきことは、地上の地位や名誉を得ることでもなく、ましてや大金持ちになることでもなく、為に生きる姿勢を見せ続けることであり為に生きる喜びと感謝を持ち続けることだ。しかし直接的な原理の押し売り、祝福の押し付けが為に生きることかというのは人によって異なり、皆同じ堕落人間と言わんばかりに一括りで対象を片付けるのは独善的だ。人間は霊的存在だ。霊的存在は常にその背後を見ようとする。すなわち行動の動機を見ようとする。祝福の本質を与えようとしているのか、ただ目標の数値を得たいだけなのか、相手は最後までその動機を見届けようとするし、それが曖昧なら何らかの救いを得たい者であっても遠ざけてしまう。祝福家庭が何人残っているか定かではないが、霊的生命としての祝福の価値以前に、伝える者の動機如何によってふるいにかけられてしまうという問題が私達にある。

今日の想い 1051

昨年まで雪害でこの季節を恨めしく過ごしたものだが、今年は気味が悪いほどの暖冬で、実に穏やかな（？）正月明けを送っている。しかし、穏やかであればあるほど嵐の前の静けさを意識せざるを得ず、おそらくその感覚は間違っていない。新型肺炎が当面の心配事としてあり、誰もが近い将来の影響を限定的なものであって欲しいと願っている。御父様は豚コレラについては触れられたことがあったが、それほどの致死的罹患ではないとしても、人から人への伝染力は他に類を見ないウイルスではある。ここ数年、日本のみならず世界的にも異常気象で、特に日本各地の台風などの水害頻度は増している。国家規模の災害が起こることを覚悟させる、その為の度重なる災害だと私には思えるし、その論理でいくと、ウイルス感染も何度か起こりながら、大波としての豚コレラに備えさせるという天の意志を感じている。今年2020年は、御母様が言われたように7年延ばしの基元節のはずで、前にも述べたはずだが基元節は大まかに3点の理解が必要だ。実体的天一国の出発、D-DAYの発令、そして連霊性教会による主管統治の3点だ。D-DAYという天の宣戦布告が実社会への影響としてどういったものになるかはわからないが、戦時下を生き抜こうとすれば誰かを頼るのではなく、己の感覚を研ぎ澄ましそれを信じて生き抜くしかない。食口達は先天時代の信仰観に囚われたまま指示を待ちながら生きている。しかしそれでは強い魂を持って戦時下を生き抜けられるとはどうしても思えない。御母様を立てるとしてもそれが決して受動的であってはならず、自らの意志と覚悟で立てるという能動的なものでなければ立つものも立たない。これから霊的な翻弄のみならず、社会や自然を含めての現実世界でも大波やうねりに翻弄させられるようになる。それに耐えられる魂としての船に私の魂がなっているかどうかのみならず、第四アダム心情圏に立つ者として、溺れる皆をも救い神が用意している新しい霊的大陸と実体の天一国に導く使命がある。それを為すに値し得る霊的柱が食口達に立ち、主体的な行動を取れるかどうかを問われている。生きたみ言葉が私の中で生きて働いているか、これからは事ある毎に問われることになる。

今日の想い 1050

「時代に翻弄されて、、」というような言い方が歴史人物を記述する際にはよく使われるが、それぞれの時代にはそれぞれの時代霊が主管していて、時代の中心人物は特にその影響を受けている。人間の志向する方向性はいつの時代も同じだと認識するのは間違いで、それぞれの時代霊に主管されてそのように動かされている。こぞって原理運動に馳せ参じた私達も実は或る時代霊の主管によって動かされてきた。自由と平等という名のもとにカインとしての共産主義が現れアベルとしての民主主義が現れたが、頭翼思想に立つ私達はアベルでもカインでもなく、先天時代を締めくくり第四次アダム心情圏に立つ者として後天時代の幕開けを喇叭する、言わば後天開闢時代に於ける洗礼ヨハネの役目を果たす群れとして天（時代霊）から招集された者達だ。御父様に身も心も、更に意思決定までも預けた私達は、カインの群れのように糧を得る術もこの世に頭角を現す能力もなく、アベルの群れのように生まれながらに純粋な心を持っているわけでもなかった。敢えて持っているものといえば自分は何も持っていないという自覚だけだろうか。しかし御母様は違う。全てを持っておられ天の公認を受けて聖霊実体として立っておられる。しかし全てを持っておられながら全てを否定されて御父様に侍ってこられた。その魂の在り様はことごとく否定され細胞のひとつひとつ、想いのひとつひとつ全てを犠牲にされた、聖霊実体とは犠牲実体かと問い直すほどだ。だからその反動で権威を立てられる事情も痛いほどにわかる私達であるべきだが、しかしそうであればあるほどイエスマンで通すのは心情圏に立った私達の姿勢ではないだろう。しかしみ言葉の論理をもってして頭ごなしに反対する食口は多くても心情に立って御母様に進言する先生はいなかった。その役目を牧師にお願いするようでは先生方といえども幼い子供から成長してはいないことを露呈している。本当は私達以上に、その何倍も歴史に、そして天の摂理に翻弄されたのが御母様だ。御母様の権威を見るのではなく犠牲を見るべきだ。