今日の想い 186

愛と真の愛の違いは何だろうか。私の中に真の愛の概念が備わっているだろうか。真の愛を真の愛として受け取ることが出来る器を私は備えているのだろうか。真の愛が私に流れ込む前に何かで堰き止められているか、或いは私に受け取る器がない。そう言わざるを得ない。私に対する神様の理想があり、私の家庭に対する神様の理想もあるはずだ。私の理想が私に対する神様の理想と合い、、私の家庭への私の理想が神様の願う家庭の理想と合っているだろうか。神様の理想と私の理想が同じものであると言うことができるだろうか。夫として妻に対する理想があり、親として子に対する理想がある。妻のあるべき理想像を夫がそうあるべきだと決め付けてしまえば、妻に対する基準を夫として定めてしまうことになり、言葉のひとつひとつを相手は裁きとして受け取ってしまうだろう。子のあるべき理想像を親がそうあるべきだと決め付けてしまえば、子に対する基準を親が定めてしまうことになり、親から子への願いの言葉が押し付けとして取るかも知れない。言葉をかけても砂地に水をまくように何の反応も見られないなら、敢えて受け取るまいと心を閉ざしていると言うことだろう。私に取っては彼らに対する愛のつもりが、彼らに取っては愛を装った夫という名の、或いは親という名の自己中心的現れなのかも知れない。相手に言葉が響かず、相手が心を閉ざしたままならその言葉には愛がないと言うことだ。自分には愛がない。妻や子を包み込み流して与えてやる愛がない。神様に彼らを繋ぎ、喜びの世界に繋ぐ愛が無い。真の愛とは何だろう。私自身が本当に神様を愛し御父母様を慕っているなら、神様の愛が私に流れ御父母様の愛も私に流れてくるだろう。そうであるなら私から妻や子への愛も流れて当然なのだ。真の愛に関するみ言は星の数ほどあり、真の愛の言葉を目で追い口に出して読んでみても、未だに私には愛の器は備わってはいない。それでも彼らに対する想いを諦めきれず、何とか歯車を噛みあわせようと身悶えする姿の中に、唯一、神様から流れるものを見ることができる。

今日の想い 185

置いて行かれ、捨て去られたような、為す術の全く見えない現状を前にして途方にくれてしまうことがある。昨年も、そしてその前の年も、同じ問題を抱え同じように悩んでいたような、何か堂々巡りにはまり込んでいる様で、そこから抜け出せずにいる。仕方が無い、なるようにしかならないだろうと思うことの選択は許されないのだろうか。ではお前は責任分担の５％を全うしたのかと問う声が聞こえてくる。しかしどれ程頑張ったつもりでも、やるべきことは全てやりましたとは自分自身は言えないだろうし、私は全うしましたと言える人間が本当にいるとは思えない。私はこれだけ精誠を尽くし、５％を全うしたと誰かが口を開くなら、それは傲慢としか思えない。でも責任分担を全うするかどうか、したかどうかは自分の判断ではないのだろうか。ここまでの思考を辿りながら、私は重大な過ちを犯していることに気付く。責任分担と言う言葉を何か懲役でも課せられたように、自分の意志に反して行わなければならないものと決め付けている。ひとつのみ旨があって、み旨が私自身の願いでもあるなら、み旨の要求するものも当然の事として私の願いとしてあるべきなのだ。実りの果実は欲しいけれどその為の労は惜しむと言うなら、果実をその果実本来の意味するところとして受け取ろうとはしていない。その果実の為に労を惜しまず注ぎながら、その過程を通して、受け取る果実を果実以上のものにしていると言う期待を供えるべきだ。責任分担５％は私から見れば確かに１００％の投入だ。まだまだ足りないと思いながら、もっと精誠を注ぐべきだし注ぎたいという意志を強くすべきなのだ。どれほど今までの道のりが長かったとしても、どれほど今の現状が情け無いにしても、それでも道半ばであるわけで先を憂いたり諦めたりすべきではない。現状が困難であれば困難であるほど、それ以上に実りへの期待感を膨らませるべきだろう。そう言えば昨日ひとりの同僚から声をかけられた。溜息をつく私に、今まで苦労を惜しまず生きてきたから明るい人生が開けているのが見えると言う。現状に押し潰されそうで引きつった暗い顔を曝していただろうに、どうしてこんな言葉を私にかけてきたのだろうと思った。でもその言葉によって乾き切った内面に清水が幾らか湧き出したように思えた。私は困難の只中にあっても神様に愛されている。無条件に愛されている。その自覚が持てれば重い足でも前に踏み出すことが出来る。

ＣＨＩＭＮＥＹ ＲＯＣＫ ＃ＴＷＯ

夏の間はチムニーロックの先端に人影の耐えることは無い。エレベーターが停止しているので諦める人も幾らかはいるだろうが、それでも入れ替わり立ち代り先端からの観望を臨みに来る。先端は丸みを帯びていて、端の方に足を伸ばせば低い簡単な柵があるのみで、そのまま滑り落ちてしまいそうな感覚を覚える。そう強いステップを踏まずとも水溜りを越すように軽く足を踏み出せば、そこは既に肉体に取っては生を超えた死の領域だ。足が竦む手前で座り込み、一寸先の死の領域に対面しながら魂に浮かび上がるものと対話する。日常生活の空間では味わうことの出来ない、根源からの問いかけが魂に浮かび上がってくる。座り込んだ背後には現世のざわつきが絶える事は無いが、心の波を鎮め意識を半歩先に持っていくことで、現世の捕らわれを抜け出てしがみ付くもののない世界に足を踏み入れる。そこは決して地上のような足場が用意されてはいない。足場のない世界で足場となるものを自分は用意できるだろうかと問うことになる。その問いかけから地上的なものを足場とするには無理があることを悟る。権力であったり持ち合わせている財産であったり、或いは計算的な人間関係であったり世渡りの要領であったり、そう言った類のもの全ては肉体を超えた世界では足場としては何の役にも立たないことを思い知る。霊界とはそう言う世界だろうと感情として認識できるし、自分はそう言う世界に携えていけるものに価値観を置いて生活しているだろうかと問い始める。その問いかけこそ本来の宇宙のエネルギーを受け取ることが出来る、宇宙のプラスに対するマイナス相対に立てるのであって、決してこの世的なものを受け取る場ではない。この世的なものを受け取れる場には間違いなく悪しき霊が携わっている。悪しき霊がこの世的なものと引き換えに最も大切なものを奪おうとしている。このチムニーロックはチムニー、即ち煙突を意味してはいるが、霊の本質を受け取る感性が備わった者であれば必ず生殖器の姿をそこに見るはずだ。この辺りがアメリカ大陸のへその位置にあり、そしてこのチムニーロックは明らかにアメリカ大陸のエネルギーが集められる避雷針であり生殖器だ。そう言う話をすると南にいる親しい友は冗談で男根信仰かと笑うけれど、アメリカに取っては生命の根源が渦巻く場がそこにある。先端に座りながら、イエス様が三大試練を受けられた位置に、次元としては低いながらも立たされることで、私の本質が根源に今一度強く繋げられて正しく生活することを正される。暫くして娘を促し降りて行ったが、登りルートを強いられたことで、精神の高みには半歩進むにも相当の精誠が要求されるけれど、降りていくことが容易いように、堕落し転がり落ちるのはあまりにも簡単だという単純なことを思わされた。パーキング場まで一気に降り、笑みの中にも待ちくたびれた表情を差し出す妻に合流した。

ＭＯＴＨＥＲ

ＭＯＴＨＥＲという最近のドラマがある。初回は見ても、次回の視聴に繋がるドラマは滅多に無い中で、このドラマはぐいぐいと引き込まれるものがあった。内容の無いドラマが多いと言うことは、内容の無い表面的なものさえ繕えばそれで良しとする人生観が社会に蔓延しているということだろう。しかしこのドラマを回を重ねて見ながら、大袈裟かも知れないけれど母の国日本の息吹が、日本人の深層にはしっかりと流れているのが見えた思いがした。いろんな、それぞれの立場の母の強い想いが、見事な設定の中で描かれていて、全ての回の情景の中に母の想いの色とりどりの感情世界、心情世界が、視聴者である自分の母との思い出を踏み台にしながら広がっていく。脚本も、恐らく当人が自分が母から受け取った想いが込められていて、書き下ろしながら母の想いの中に生きながら涙が絶えることは無かったはずだ。母から子への想い、子から母への想い、そこにだけ光を当てて思想的なものも受け狙いも何も無い。視聴しながら涙を流した多くの人々は、枯渇した日本社会にもまだ母の愛、子の愛というオアシスが存在することに気付いたはずだ。少し深く考えて見ると、拉致監禁の問題も御子女様が気に止めて下さってやっと動き始めた。あまりの母の苦労に子が立ち上がったと言うことだろう。アメリカは長子の国ではあるけれど、どれだけ母の国日本に対しての想いがあるだろう。母の苦労と精誠でこそアメリカの摂理も続けてこられたにもかかわらず、しかしアメリカが犠牲になっても母を助けたいという教会の雰囲気も兄弟達の想いも私には感じられない。それが芽生えてこそ母は報われるはずだ。日本の犠牲や精誠の半分でもアメリカが果たすことが出来たなら、摂理は大きく進展していたと思うのは責任者をはじめ多くの食口の感じるところだ。しかし問題の本質はアメリカが母の国日本のアメリカへの想いを受け取ってはいないことだ。日本からアメリカに投入された事に対して、そこに母の想いを見て取ることはない。見れないのか、それとも最初から投入されたものに想い等無いのか、そうであれば本当に母として報われることはないし、これほど悲しいこともない。ＭＯＴＨＥＲを見ながら、アメリカに投入された母の想いが花を咲かせ実って欲しいと思ったし、誰でもないアメリカに歩む私がそれを為し遂げる使命を仰せつかっているはずだと思わされた。

ＣＨＩＭＮＥＹ ＲＯＣＫ ＃ＯＮＥ

エレベーターが作動していないので、上には階段を上って頂くことになります。サインのある入り口から山の中腹まで運転してきて、ドライブスルーの料金窓口でそう告げられ、一度は到底無理だろうと思って後ろに座っている妻に振り向き目配せしたけれど、娘とふたりで登ってきたらと言うので、料金を三人分払って取り合えず頂上のパーキングまで運転した。毎年、大抵夏の間一回はノースキャロライナの山間にあるここを訪れる。東西に長いノースキャロライナ州の西の端にあるアッシュビルと言う避暑地から、小一時間入ったところにそのお気に入りのポイントはある。東部アパラチア山脈にある、グレートスモーキーマウンテン、シェナンドア、両国立公園の中ほどに位置するが、差ほどメジャーな観光地ではない。訪れるアメリカンにその認識があるかどうかわからないが、今風に言うならパワースポットの一つと言った所だろう。しかし私に言わせればアメリカ大陸の中心的なエネルギー場であることは間違いない。三十年前、ノースキャロライナの州都の近くにレストランがあって、暫くそこで店長をしていた時は西の端のそこまで二時間近くかけて、小さい子供を連れてよく行っていたが、ここからだと優に八時間はかかる。往復で十六時間かけて行くことになるけれど、それ以上の価値はあると思っている。そう頻繁に行ける訳ではないが一年に一度は訪れたくなる。山頂に程近いパーキング場から上方に頭を巡らせば、大きな岩肌がせり出すように頂上に向かっている。岩肌に吸い付くようにギフトショップがあって、その横からエレベーター乗降口までの長い大きなトンネルが岩肌から掘られているが、トンネル内の照明も消され、入り口には浸入禁止のサインが無造作に置かれている。それが目に入ると一縷の期待も失せて、高さビル三十階に相当する登りルートを登ることを決意させられた。確かに少し考えれば、何の肉体的精神的犠牲も払わずにパワーを戴こうとするのは虫のいい話ではある。せめて汗をかいてこそ受け取れるものを受け取れるのであって、何の代価も払わずには、謙虚な受け取る姿勢すらも準備はされないだろう。そんなことを思いながら、妻をギフトショップに待たせて、娘と一緒に登り始めた。登りルートと言ってもほぼ垂直な岩肌に、見事に階段が頂上まで取り付けられている。そんな感心も最初の内で、そのうち心臓が破裂するほど息は上がり、汗は滝の如く、時折気が遠くなるほどで、今年二十歳の娘も最初は、何が悲しくて父親の尻を顔面にしながら登らないといけないのかと減らず口をたたいていたが、日頃運動をするでもなく殆ど私と同じような状態で後を付いて来た。二十分近く登って岩が大きく迫り出した最後の難関を越えると、眼前にチムニーロックがその威容を現して来た。星条旗がはためく頂上に辿り着くと眼下に広がる地上世界を見渡し、快い風に熱を帯びた身体を預けると、為し遂げた爽快感を岩清水のにように溢れさせてくれる。確かに精誠を尽くすに応じて、いやそれ以上に受け取れるものはあるのだ。何の苦も無くここに立って来たのと、そして今回と比べれば明らかな違いを認識することができる。

今日の想い 184

石ころや無機物の存在と、植物の違いは何かと尋ねる。植物も石ころと同じ様に鉱物元素で出来ている。石ころと違う植物として存在する為には、見えない生命体が存在していることがわかる。生命体の主管のもとで鉱物元素が組み立てられて植物様相を見せている。植物と動物の違いは何かと尋ねる。動物も同じ様に鉱物元素で身体を造られ、植物と同じ様に生命体がその生命活動を担っている。動物にあって植物にないものに、その本能的活動を挙げる事が出来る。人間とは次元の違う心魂ではあっても、それぞれの種類に応じた魂が働いている。それでは動物と人間の違いは何かと尋ねる。人間には植物に見る生命体も、動物に見られる本能的魂（肉身を担う魂）も存在するが、動物と異なるのは思考し感情し意志する独立した魂を持っていると言うことだ。そういう魂様相を現す自我が存在している。それが人間が人間足りうる謂れと言う事が出来る。このように地上世界という時間空間世界で階級的な様相として観察することができるように、時間空間を越えた霊界に於いても階級的なものを観察することが出来るはずだ。地上に於いて鉱物世界、植物世界、動物世界を自分の中に担い関わっている人間が鉱物や植物や動物をどう取り扱ったか、どう主管したか、或いは地上に於ける最上の階級存在として何を働いたかを霊界に於いて問われることになる。堕落したから自我としての認識も曖昧で、神様に直結し、ひとつの個性真理体として神様と一体不可分の自我存在だという意識も薄れ、成長過程のそれぞれの段階に関与している天使や更なる高次の霊的存在達とどう関わり、どう地上生活との関連で霊的実りを彼らにゆだねて来たかを問われているけれど、年を経てもそれもわからずに相変わらず肉の心を中心に生きている。地上で何を与えたかの意味は、霊界で何を受け取るかの意味と同じだ。与えたことはそのまま霊界で受け取るし、勿論悪意を持って仕打ちしたなら霊界に於いては相手の受けた痛みそのままを味わうべく仕打ちを受ける。万物の霊長として君臨しながら、万物に対して愛の主管が為されず自己中心的な支配に終るなら、霊界に於いては逆に支配される立場に立つ。人間としての位置を恐ろしくさえ思うようになれば、口にするものでも触れて関わるものでも、謙虚な姿勢で大切に扱うのは当然の事だ。御父様でさえ水資源を大切にされようと、トイレの水も流そうとはされない。

夏の暑さの中で、熱を考える

容赦ない直射熱が頭上から照りつける。アスファルトが焼け、陽炎が立ち上る。涼しさを覚えるのは朝方のほんの一瞬で、太陽が昇るや否や気温はうなぎのぼりだ。湿度の高さが地上を蒸し器状態にしてしまい、木々の緑もうな垂れている。風でも吹けば幾らか気も落ち着くだろうけれど、無風状態の中で太陽熱に曝されていると苛立ちさえ覚える。汗が吹き出るままで耐えていると、この状態が半日でも続けば恐らく気を病むに違いないと思ってしまう。この時期の太陽は戦闘的だ。直視できない太陽には明らかに強い意志を感じる。何かを焦熱で焼き尽くそうとしている。光が宇宙的な愛の表れであるなら熱は宇宙的な戦闘使命の表れだ。霊的太陽存在の闘士が地上に送り込まれる。或る存在に熱が極度に送り込まれれば、その存在は炎を上げて燃えて尽きる。しかし尽き果てたのではなく、熱と言う霊的闘士が存在を霊的な次元へ昇華させたのだ。熱と言う霊的闘士は新たな次元へ再生復活させる太陽の使者だ。私は夏の暑さに辟易しながらも、この暑さを内面に受け取ることで内的霊的に変革させられるものがあることを知っている。自分の中にあって主管できない魂の癖を矯正させられる。熱の外的な性質のみを観察し、内的霊的なものへ踏み込んで熱の霊的本質を尋ねないのなら、夏は暑いと言う認識のみで、夏の暑さが魂と霊に働きかけるものを見ることはできない。夏の間、地球に降り注がれる太陽熱は、光が届けられない個体的物質の内側へ浸透することで、地球生命体の内的流動、内的溶解を推し進める。様相を変革させられることで宇宙規模の再生準備が為されていく。科学万能を信じる現代人は、温暖化を議論しながら地表への関心に止めているけれど、地球内部に起こっている大変革に気付かないでいる。