真の愛のビジネス

イエス様が語られた種まきの話がある。誰もが知っている聖句だ。種がどこに蒔かれるかは確かに重要だが、それ以上にどんな種を蒔くかという方が更に重要なはずだ。マルコ伝四章の話は種を蒔くとはみ言葉を蒔くとあるから、種自体の価値は既に備わっているわけだが、ビジネスを考えた時には、どんな種を蒔くかは何処に蒔くかを問う以上に重要な事だ。種であれば何でもいいという訳にはいかない。雑草の類の種なら場所を選ばず、どこに蒔いても生えてくる。生えてはくるけれど雑草が一体どんな利益をもたらしてくれるというのだろう。雑草でも食えるから、、と言うのならビジネスを考えずに物乞いでもして一生を送ればいい。確かにこのビジネスは簡単そうだとなると、容易に売上も確保され利益もはじけると見て飛びつこうとする。雑草とは言わないまでも、生育しやすい植物というのは差ほど旨味はないものだ。そこに摂理的意味があるのならまだしも、外的な取っ付き易さだけで飛びつくのは安物買いの銭失いだ。安物買いの銭失いが今までのビジネス路程で明らかなのに、それでもまだ懲りずに反省もないまま同じ轍を踏み続ける。種は十分に選定され、選定された種を良い環境に蒔いて、そして精誠を込めて生育させる。私達には私達のビジネスがある。この世のビジネス哲学にはない真の愛が通う神様のビジネス哲学がある。為に生きるビジネス、善の授受作用としてのビジネス、善の繁殖としてのビジネス、神様が関与され絶対善霊が協助するビジネス、霊的ビジネスであり心情ビジネスとしてこの世のビジネスとは次元の異なるビジネス概念が積み上げられ、新しいビジネスの創造が為されていく。

帰る道すがら、、

デラウエアのメモリアルブリッジを超えればスウィートホームまで後半分の道のりだ。鉄骨で組まれた山のようなブリッジを登坂して頂上の辺りに来ると、ウィルミントンの町並みが眼下に広がり、さらに地平線を３６０度一巡して見渡せる。勿論運転していればそんな見渡せる余裕はないのだが、、。既に太陽は深く沈みはじめたが、濃い夕焼けの赤い空と黒い陸との境界線が視野の端から端まで見渡せる。大気は澄み渡り、夜景の光が星雲のように渦を巻いて広がっている。日本のようなけばけばしい電飾はないので、星屑を散らしたようなという表現がこの夜景には合っている。ハンドルを握りながらもこの光景を愛でながら、ただ愛でて終わるのではなく、地上の鏤められた宝のひとつひとつをこの手に掴む為には私はどうすべきなのだろうと考える。この手に掴んでより善の為に用いて働いてもらう為に、私は何をすべきなのだろう。会議に出るたびにいろんな意見は飛び交う。しかしどの意見もどの提案も重みがない。自分にはそう感じる。質量を感じることができず、所詮掴めない幻想を遣り取りしているだけのように思われる。会議はそれなりに熱を帯びているから、こんな冷めた私の全てをその場で曝け出すのは支障がある。だから匂わす程度になるように十分配慮して言葉を選んで口にするけれど、そのための疲労感を隠すことはできない。どうしてこうも外的表面的な事柄に限定されるのだろう。その場は兄弟だけで顔を突き合わせているのに、ビジネスという名の下にビジネスは外的表面的なことだという呪文が解けてはいない。信仰は信仰、ビジネスはビジネスという括りが水と油のように相容れないものであるなら、心と体の一体化、統一とは一体何を指して言うのだろうか。この世にはいろんなビジネスの在り方がある。そこから学ぶものも大きい。しかし学ぶ姿勢と迎合する態度を混同してしまうと、カナンの七族に同化してしまったイスラエル民族と同じだろう。私達のビジネスには真の愛で育まれ組み立てられたものがある。少なくとも御父様の息がかかったビジネスであるなら何が真の愛が関与したものであるかを把握していなければならない。それが財産であり次の世代へと相続させるものなのに、その認識すらなくて味噌も糞も一緒なら、永遠に私達の基盤は築かれないだろう。

生きた思考

思考は頭だけでなされると思っている。しかし頭で思考していると思えるその思考は、ほとんど思考の屍に過ぎない。屍に過ぎない思考を遣り取りしていれば本来の思考の力は受け取れない。生きた思考は創造する。生命を誕生させ、維持し、育むなかには生きた思考が働いている。自然や宇宙の生命力には生きた思考が働いている。芸術家は頭で考えることを辞めなければ、新しい創造は出来ない。色彩感を生きた思考の道具とし、音感を生きた思考の道具とするためには、色彩感や音感を、考える頭から切り離さなければならない。頭から離れた色彩感が道具となり、頭から離れた音感が道具となって、高次の思考を受け取り、芸術的創造がなされる。発見して発明する閃きには、頭の思考だけで生まれると思っているけれど、指が思考し目が思考し、耳が思考し鼻が思考している。正しく言えば生きた思考の道具になっている。技術大国日本は指の思考に長け、指を通して生きた思考が働いている。資産を増やすという意味で経営手腕に長けた者は、実は鼻がよく思考している。勿論、鼻が思考する為の材料はいろんな感性を通して情報として集めてこなければならないのだが、文字通りいろんな事に鼻を突っ込み、鼻が熟練を増せば、利の匂いを嗅ぎ分けてこれるようになる。堕落人間は知覚感覚を無意識的にも自己中心的にのみ使っている。知覚感覚を私という枷から自由にすると、溢れる生きた思考が内面に届く。知覚感覚がそうであるように、私が感情するのではなく、天が感情して私の感情魂が共鳴することを心情として受け取っている。私が思考するのではなく、天が思考して私の思考魂が共鳴すれば叡智として受け取ることができる。み言葉がみ言葉として、即ち天の叡智、生きた神様の思考として受け取るためには、私はどういう姿勢であるべきか。

私達の見地

世間から見れば言いようのない馬鹿の集まりだと思えるのだろう。それは別に世間の目から見なくとも、兄弟それぞれが過去を振り返って見ても、自由とは程遠く、基盤として残せたものは何もない時代を歩んできたという気分がある。そう感じるとき、今やっと目が覚めたと言えるのだろうか。それとも天を感じていた感性が塞がれて、地上的視野しか見ることができない私に墜ちてしまったと言うことなのだろうか。日本での歩みを経験した者であれば、統一教会として批判される以前に個人が責任者から批判され、責任者の批判を直接受けとめて、それに従うのが当然だった。責任者の前に自分の言葉など持つべきではなかった。当時は言われるままに任地に降ろされ、言われるままに行動して、その結果さえも批難されて、そうやって自己否定は徹底される。そこには自分の思考も無視され、押し潰されるような苦しい感情も放っておかれ、それでも逃げずに喰らい付いたけれども、あの頃の意志はどこから湧いたのだろうと不思議に思う。確かに外的に残せたものは少なくても、その当時の自分は愛おしい。悩み、苦しみ、押し潰され、地獄の底をひとり歩んでいた当時の自分が涙が出るほど愛おしい。そして同じ境遇を生きて、それぞれの地獄をひとりで歩んでいた兄弟達も愛おしい。その愛おしい想いは、自分の想いというより神様の想いとして私の中にある。自分自身に対してにしろ他の食口にしろ、愛おしい想いが溢れるとき、神様は私に訪ねて入っておられる。何の基盤も残せなかった拙い歩みであったと自分は思っても、神様は、み旨を共に歩んでくれ訳もわからずに差し出してくれた私達の当時の犠牲を、涙を流して受け取っておられる。御父様が宣言される勝利圏は、内的霊的なものであって外的地上的なものとは異なる。勝利と判断される御父様の見地と、教会は何ら基盤は築かれてはいないと外的判断に拠っている世間の見地。私達はその中間の見地に立って世間の見地を引っ張り上げる立場にある。世間は私達を仲保とし屈服しなければ引き上げられない。その点に於いて、祝福中心家庭は重要な位置に立つ。私達が差し出した内的犠牲は、一粒たりとも捨てられてはおらず、御父様が宣言される勝利圏の土台の一つに数えられている。溜息をついて、自分の見地を世間に委ねてしまうのではなく、御父様に従ってきた実績への誇りを魂全体に満たして、世間の見地を引き上げていく。

前線を護る

給与レポートの間違いはチップを含めて５００ドル程度だった。向こうが要求しているように、働いた体にしてその分払ってしまえばそれで終わることかも知れない。実際フロアマネージャーも会計も、ここまで向こう側が感情を害している以上、その分払って決着をつけた方がいいと言う。そうすれば会計士との煩雑な遣り取りも、相手の責めからくる精神的な負担も無くなって解放される。精神的なものを含めた損得を考えるなら損金と十分釣り合うと思える。しかし私はこの店を任せられた者として、それは自己中心的で安易な判断であり、霊的なものを含めた店全体を考慮したとき、個の痛みは和らいでも店全体に対して痛みを与えかねないと思えた。どう行動するかを判断するとき、私はその動機が個人的なものなのか全体を思ってのことなのかが最も重要で、そこに個の思いが優先されれば天の運勢から除外されると思っている。損得の問題という表面的なこと以上に店存在の根底にある内的霊的なものを考えた時、この店が御父様の願いから出発し、それなりに成長してきた過程で注ぎ込まれたものが愛であり、愛が霊を動かし霊が店全体の実質を形作っているなら、店の責任者として霊を裏切りたくないし注ぎ込まれた愛を堕落の地に垂れ流したくはない。私の感情は嫌気がさし逃げたくて仕方がないのだが、祝福家庭としての私の中に根付く御父様の分霊は、怖気づくことなく私自身を押し出そうとする。いろんな局面で私は心と体が戦うのを見る。はっきりと言えることは戦いを経るごとに、心の声は次第に大きくなってくる。

縺れた糸

どうしてここまで縺（もつ）れるかと思うほど縺れてしまうことがある。最初は同じニックネームによる混同が原因で起こった給料レポートの記載間違いが発端だった。ちゃんと訂正したことを確認すれば良かったが、それを怠り、そのうちに忘れてしまって各従業員に年度給与集計（源泉徴収額など記載されているＷ－２というフォーム）を送ってしまった。毎年間違いの一つ二つは必ず起こる。記載漏れなどの報告があった場合は訂正する。別に難しいことではないし、さして大きな問題ではない。当人である元従業員は、働いてもいないのに税務署に報告された、と文句を言ってきた。訂正すれば全く問題はないのだが、本人に税務署アレルギーがあるのか虚偽報告を税務署にされたと思い込んでいる。説明すれば分かる話だと思ったが、説明すればするほど感情的になって、間違いを犯したのはそちらなのに説明される所以はないと益々制御不能になっていく。ここまで思い込みのど壷にはまった人間を今まで見たことがない。この霊的糸のもつれをどうやってほどいたものか、考えれば考えるほど私自身が縺れた糸に雁字搦めになっていくだけだ。霊的な知恵の輪でも渡されて、決められた時間内に外さなければ爆発しそうな、そんな切迫感情に押し潰されていく。こういうときは一度ひくことが大切だろう。放って置くという意味ではなく、少し距離を置いて見届ける。解決を先走るのではなく取り敢えず観察する。自分に余裕がなくなるとどうしても先走り、相手にもその良くない波動が届いて縺れた糸は更に硬く縛られてしまう。しかし余裕を与えればほぐれて糸口が顔を出す。

飛行

どんなに低空飛行であっても飛行は飛行だ。高い高度から見下ろす俯瞰的視野は開けていなくても、すれすれに飛行を続けながらも地上に属するもの、地上からの障害に対して的確な判断を下し、乗り越え、或いはすり抜けて飛行を続けていく。地上的な煩わしさから逃避しようと高度を上げていっても、神界にまで届くどころか位階の高い霊界への高みさえも届かない。それは飛行する翼の筋力が不足しているからだ。霊的筋力をつけるために地上の煩わしさがどうしても必要だ。煩わしさが霊的翼の筋力を鍛えてくれる。怖気づく自分を押し出し、ひとつの私の完成体への理想を強くイメージして失わず、堕落の実である弱い自分に対しては一歩も譲ることなく、真の父母の子である強い私にしっかりと従っていく。そうしながら霊的力を受け取っていく。霊的翼の霊的筋力を増し加えていく。誰の人生にも波がある。祝福を得て高みへと昇るときと、試練の谷間へ下っていくときがある。祝福と試練を交互に味わいながらも着実に霊的力をつけて、肉体を脱いだときには一気に高みに上昇していく。今深い谷間を飛行している自覚があるのなら、喜びの高みへと誘う上昇気流に乗れるのは間近だろう。逆に喜びの高みを享受しているならば、試練の谷間へと降りていく心構えが必要だ。自叙伝に見る御父様の人生を辿るなら、その谷間は異常に深く、地獄の底の底まで下降しておられる。肉体的にも精神的にも想像を超える試練を経験され、通過されて乗り越えられればこそ、神界に届き神様にまみえるまでも高みに上昇される。我々が統一教会で学ぶべきは、打たれて打たれて更に打たれて、それでも這い上がる打たれ強さを見につけていく。打たれ強さこそが我々が学び、我々が持っている武器だ。諦めさえしなければ天は必ず味方する。今がどんなに低空飛行であっても、それでも諦めず飛び続ければ、必ず上昇気流を捕らえることができる。