今日の想い 1391

 トランプは一方でイランにバンカーバスターを打ち込みながら、その一方でNATO諸国に軍事費5％、日本に3.5％を約束させた。防衛をアメリカ頼みではなくそれ相応により負担すべきだと詰めているが、それによるアメリカの防衛経費削減と、アメリカからより武器を買わせる諸外国の軍事費アップの意味は、アメリカの経常収支の赤字改善と武器輸出による貿易収支の黒字増しであって、これは結局は経済の話だ。トランプは関税交渉にあたって各国が保持しているドルの外貨準備の買い増しと保留の扱いを暗に仄めかしている。今売られれば困るからだ。同じように周辺の火種を材料に各国のアメリカからの武器購入を強化すべきだと露骨に責めている。MAGAはアメリカの国内製造を推し進めているが、既に多くの製造業はもぬけの殻であって売るものと言えば武器以外大してない。すなわちMAGAの手段は武器製造と武器輸出を強化するという方向に集約することになる。トランプは戦争危機に乗じてまで手を加えたり引いたりしながら負債大国アメリカの生き延びる道を模索した。ディールとして何でもありなのがこの政権だ。トランプに理解のあるタッカーカールソンですら爆撃に対して苦言を呈していたが、イランにミサイルを撃ち込むというカードを使ってまでディール材料とした。しかしこれで負債を減らす見通しがたったわけではなく、相変わらず8兆ドルもの国債償還が迫る7月8月を迎えることになる。さてその時に向かってトランプはどんな秘策を提示するのだろうか。

今日の想い 1389 （2025年の七の月）

 ノストラダムス、2000年問題、2012年マヤ暦の終結、そして今巷で話題になっているのが2025年7月の大災難予知夢。私はこの手の話には常に触手を動かしてきたのでどうなるのだろうかと興味深々だ。今まで当たらなかったのだからこれだって眉唾ものだと大概の人は思うのだろうが、さてどうなるだろう。5日という日にちまでは本人も触れていないから拡散するうちに尾ひれがついたのだとは思うが、日本の動き、アメリカの動き、世界の動きを見ていてこの7月8月あたりに政治や経済に関わる大変化が起こる可能性大だと思っている。それと前後して蕩尽（自然による蕩減というべきか）としての犠牲的災難も起こるはずだ。時を支配する大天使は常に悪神の業と思われる出来事に表裏するかたちで善神の業を用意している。それは個人の路程に於いてもそうで、悪い出来事が起こってそれだけで終わるのではなく、その犠牲を供犠として受け取り恩恵として差し出されるものは必ずある。しかし飽くまで内的霊的な恩恵が中心、すなわち学びであって、その気付きで新しい理想と希望に橋を架けるという地上の具体的発展は人間である私達にかかっている。だから災害や災難が起こった時、先ずどういう態度を取るかが大事だ。海は資源の宝庫だ。海が何らかの影響でかき回されれば眠っていたそれなりの資源も表出する。新たな資源を手にできればエネルギー革命が可能であり、それが社会生活に於ける革命となっていく。こう記せば外的表面的な面ばかりに意識の光は当てられるけれども、実は内的霊的な見地に立てばこの大災難は奇跡的大恩恵となるはずだ。精神世界が以前から言っていた、フォトンと呼ばれる特別粒子が地球に押し寄せ、人間の意識革命がなされ大地の大清掃によって地球再生される次元上昇、すなわちアセンションであり、アボジが語られ食口なら当然知っているところの基元節を超えてなされるD-DAYだ。よって心配と恐れを感情魂に満たして迎えるか、それとも遂に神様が直接主管される時を迎えたと歓びと感謝と誇りを満たして迎えるかで受け取るものは全く違ってくる。

今日の想い 1388

 トランプは遂にイランの核があると言われている施設にミサイルを撃ち込んだ。即世界戦争勃発、、とはならないが、戦争嫌いのトランプがまさかの行動を取ったせいで、これが引き金になり数多の国を巻き込むやも知れない。しかしこれが正しいチョイスなのかどうかは現時点では何とも言えない。先ずイランは限定的であれ確実に報復はするだろう。ドル基軸の西側経済を破綻させようと思えば、エネルギー源の補給路を抑えて閉めてしまえば西側経済の首根っこを締め上げることになる。イランはその拠点ホルムズ海峡を封鎖する。しかし本当に封鎖するかどうか。当然日本は多大な影響を受ける。いや最も影響を受けるのが日本だろう。しかし中国だって同じ補給路を使っておりイランにすれば同盟国中国の嫌がることには躊躇するはずだ。ということで現時点では何とも言えない。米軍の核施設攻撃によって、ネタニヤフの核を持つイランに対する攻撃、というのは言い訳としてはなくなるので、アメリカがイスラエルの更なる攻撃に対して一言持つことにはなる。こうやってあれやこれや思索しているうちにトランプはイスラエルとイランに停戦を認めさせたようだ。それがどの程度のものかは未だにわからないけれども、トランプ流の駆け引きで先ずはウンと言わせたのだろう。とにかく即世界大戦への道か、、と思われたのが一先ず立ち止まることができたのは良かった。ドル基軸信任への懐疑、アメリカの弱体化、政府の莫大な負債を抱えて二進も三進も行かないアメリカを抱えて、それなのに或る時はエースを、そして或る時はジョーカーという、我々が思いもしないカードを使いながら秘策を出し行動しているのは流石としかいいようがない。今回はトランプであってもネオコンの言いなりにならざるを得なかったのかと、随分心配もしたが天の試練を掻い潜り選ばれた人物だけのことはあるようだ。

今日の想い 1387

 神様は我が子を愛したいという一心でこの天地万物を創造された。同じように堕落世界であっても親は我が子の幸せを願う一心で子供の環境圏を用意する。私達のみ言葉訓読は訳のわからない経の漢字の羅列を意味もわからず追うのと同じで、ただ追うことに意味があるのだろうか。どれだけ訓読しようともそれだけでは愛の本質は掴めない。愛に関するみ言葉は山ほどあり、祈りでも会話の中でも始終使う愛という言葉だけれども、言葉だけが氾濫して恰も愛し愛されていると誤解したまま年月を経てきたのではないだろうか。食口は優しいけれども愛の本質は優しさではなく、先ず厳しさが立たなければ言葉だけの愛、等閑な形だけの愛という真の愛とは異なるものとなってしまう。私達は本当に御父母様を愛し、兄弟姉妹を含む教会を愛していただろうか。「どうぞこの者達をお許しください。彼等は愛の本質を知らず受け取れなかったのです。」もしアボジが神様にそうとりなしの祈りをされていたとしたら何とも幼い、どこまでも愚かな我々であったと思う。アベルを通してアボジからくる願いにひたすら応えようとしてきただけだ、その言い分を聞かれてアボジは頷くだろうか。私達は親に、愛すればこその一言ができて当然の子女であるはずが、ただただ言われるままに蠢いていたとしたら子女ではなく奴隷だろう。愛でこそ全てを獲得できる。そうでなければ神様は愛の神様ではない。私達は教会を失いかねない状況だが、失って初めて教会への想いが、即ち教会を愛するという意味が理解できるのだろう。私は今の教会が神が愛する、摂理を牽引する教会だとは思わない。皆の切なる想いは今の教会には感じ取れない。教会を親なる神の宮として失うまいとする必死さは伝わらない。子供は愛で繋ぎとめているように、教会を子供のように想う愛が私達から欠如していたら失ざるを得ない。それは愛の原則だ。

今日の想い 1386

教会の今の状況を失敗とみてアボジはメシヤではなかったと結論付けたい気持ちはわからないでもない。しかし今の状況に対する責任をアボジ一人にのみ負わせ、私達の責任放棄には疑問を抱かないのだろうか。また父母様や御家庭の問題とされるものを一般食口の立場でありながら問題とする判断は何を根拠にしているのだろうか。一般的善悪観だろうか、はたまた学んだ原理による判断だろうか。原理的判断によるものなら原理はアボジが与えたにもかかわらず、その原理による判断をアボジ当人にすることにはどうも矛盾を覚えずにはおれない。原理が他の誰かの言葉の寄せ集めであったり、アボジがただのシャーマンで真理の橋渡し存在だけだと言うなら、アボジ以上に真理を理解してアボジをどうこう言うことはできるが、アボジは未だ語られなかった真理も含めてこの方の言葉に神霊が生きて働いていたことは疑念の余地はない。ほとんどの食口はそうだと思う。少なくとも私はそうだ。御言葉を聞いた当時は幼かったから信じてしまったと言うなら、そんな歳を経る毎に変わる私の今のメシヤではないという判断を正しいと断定してしまっても、明日にはまた違う判断をすると捉えるのが当然だろう。人間の感情は浮き沈みするし、思考もまた左右する。意志に至っては朝に決意したことを夕には忘れている。そんな軸が立っていない私と言う人間に霊的な中心軸というか柱を立てることができたのはアボジによっている。魂は揺らごうともこの戴いた霊的柱は揺らぐことはない。私達の良心はこの霊的柱からくる。もしアボジのメシヤであることを否定するとして、人生の殆どを費やし、献身し犠牲を供えてきた私の歩みは無駄だったと結論付けるには余りにも悲しく悲惨であり、そんな自我抹殺をしてまで地上でも霊界でも存在するなど到底受け入れられない。人間であることを辞めると言っているのと同じだ。

今日の想い 1385

 青春よ早く過ぎ去れと叫ばれたアボジは青春がもたらす何をして過ぎ去れと思われたのだろうか。堕落人間、とりわけ男性の堕落人間は衝動、それも恋愛衝動や性衝動に違いないと思うのだが、その言葉に対してその前後もどういう機会に述べられたのかも定かではないので何とも言い難い。アボジとして摂理的使命の観点から言われたとしても、敢えて人生ではなく青春なのだから意味合いとしては遠からずだろう。そう仮定して話を進めるけれども、今となっては青春期はとっくに過ぎ去ったはずなのに未だにその衝動を持て余している自分を見ると、ひたすら我慢に我慢を重ねてここまできたけれども流石に衝動＝罪、堕落性とはならないことは理解している。教会は敢えて言葉は使わないにしても禁欲主義であるのは間違いない。水産部の男だらけの環境に巡回師の御姉様が来て何を話すのかと思ったら、性欲を抑えられず自分で慰めているという告白を受けたがこれは明らかに罪だからそういう行動は絶対しないようにと、壇上から居座る男性全体を見まわし声高らかに申し渡された。その場が気まずく誰もが視線を落として遣り過ごしたが、私自身はではどうすればそういう衝動を抑えることができるのか聞きたかったのだか当然手を上げられる雰囲気でもなく、うやむやなまま気恥ずかしいままで終わった。巡回師も幼く食口全般も幼かったが、もし当時禁欲主義として我慢一辺倒に抑え込むのではなく、罪としての衝動を人間本来の創造的衝動の一面と捉える教育や、その衝動エネルギーをどう実体的創造へと、他の為に生きる人格の向上へと変換できていたら教会の発展と成長は目覚ましいものとなったはずだと私は思っている。衝動は遠ざけるものではなく、それをどう捉え主管し変換していくかにかかっている天から与えられた生きる力だ。しかし先天時代の教会のただただ否定する在り様は蕩減時代故だったと受け取るしかない。

今日の想い 1384

 社会的人間として公的な位置でみ言葉にそぐわないものは悪だと断定するのはいいだろう。不倫も悪だし同性愛も悪だ。しかし当事者に対して不倫をしたから距離を置くとか、同性愛者だから罪を犯していると当然のように対するのは違うはずだ。救いに至る道筋を示そうとするのならまだしも、自分はそういう間違った道に向いてもいないしそういう要素も全くないと言わんばかりに上から目線で対している。我知らないうちにだ。そして相手を前にしたら線を引いて関係ないかのように立っている。はっきりいって私はそういう食口が良心に向き合っているかどうかを疑う。私は不倫に至る内外の環境圏から遠ざかっていただけで、もし同じ境遇にあったらそうなることはわかりきっている。今までそういう試練と環境に会わなかっただけの話だ。また自分自身は同性への指向は全くないけれどもそういう人は食口も含めて多く知っている。特に原理を聞いた（幸か不幸か聞いてしまった）彼等の、一般人からすれば想像もできない精神的苦痛と人生の辛さは計り知れない。彼等の多くは自らその道を選んだのではなく生まれながらの、というか気付いてみたらという宿命的な人生だろう。それを思うと原理を伝えることが彼等の救いではなく、裁きを下すことになるのではないかと躊躇してしまう。多様性を性の問題解決に持ち込み、何でもありとするのは危惧するけれども、現実に自分の性の指向に悩んでいる者に対してどう救いに至らす道を示せるかどうか。今世だけではどうにもならず世代を超えて地上生を重ねなければ解決できない問題なのだろうか。み言葉は素晴らしいけれども万民に幸福をもたらすものかどうかはどうしても疑問が残る。

今日の想い 1383

親なら誰であっても子供は可愛いし、真っ当な人間になって欲しいと思って育てている。しかし日本人にとって真っ当な人間とは他人様から指さされない人間だと思い込んでいて、置かれている社会環境に受け入れられるかどうかが心配だし、引き籠ったり成績が付いていけなかったりすると途端に親として苦悩し始める。自分はアメリカ生活が長かったが、そうであってもやはり日本人特有の村社会意識は骨の髄まで染み込んでおり、教会が掲げる子女の在り様そのままを教え込むことに相当のエネルギーを注ぎ込んだ。私にとっての村社会とは個団であり教会だった。聖日礼拝日曜学校の参加から始まり子女の修練会やキャンプ、他の祝福子女に合わせて行動できるように付いていけるようにという心配で常に接していた。しかし親の心配を知りながらも子供はことごとく教会を嫌った。常に嫌々ながらの行動だった。海外に出て日本をみると、どうでもいい集団社会故にやらざるを得ないことだったり、子供の成長と独立には必要がないどころか返って害になりかねないという村社会的指導や教育で、子供達が雁字搦めになっているのが見えてくる。なんとか社会の枷にはまるように成長させようとするけれども、そうなると子供の自主性や主体性に対する教育は等閑になる。日本のあらゆる分野において自主性主体性の欠落が見え、そんな国は全体主義でなければ立ち行かない。私は子供に対してハイスクール卒業を機にパッタリと押し付けることを辞め彼等の選択に任せることにした。たとえ間違った道に歩みかけてもそれでも親として選択肢は提示するけれども選択は彼等に任せた。勿論それで万事うまくいくはずはない。しかしそれでも親がしゃしゃり出ることは彼等の甘えを助長し主体性の芽生えを塞ぐことになる。全ての祝福子女に対して勧めたいのは、先ず親元を離れ日本を離れること、そして自分の中に神を見出す、即ちみ言葉の上で良心を見出し従うこと、この二つだ。どれだけみ言葉を学ぼうにも日本の空気の中では教会内でさえみ言葉を受け取るだけでその本質を掴もうとはならない。その受け身のみの意識は他の日本人子女にも言えることで、日本に居ながらにして自主性主体性を身に着けることは相当の覚悟を要する。解散問題がどうなろうとも教会も日本も今のままでは立ち行かない。危機は逆説的にはチャンスだ。雁字搦めの日本、信教信条の自由さえ蔑ろにする日本であって今こそ出エジプトを神は願われている。日本は遠からず打たれる。それは神の摂理だと私は確信している。

今日の想い 1382

 私の中にカイン的性品の未だあることは認めざるを得ないだろう。ということは私の中でアベルカインのバランスを保てずカイン的性品が度を超すとサタンが主管する自分になりかねない。同じように教会組織であっても内部にカイン的なものが常にあって、それが度を超すと教会ですらサタン的な存在になり神から後退してしまう。教会内だから誰もがアベル的で誰もが神様に顔を向けていて近づいている、とはならない。教会内に様々な立場の人物が混在している。大きく二分すればアベルとカインだが、更に分類していけばアベル型に6種類、カイン型に６種類となり、アボジを証してきた洗礼ヨハネ的人物がいたようにユダ的人物も当然いる。それは食口それぞれの主観的にみてそう思える場合と、摂理的にみて選択されその立場にいる場合がある。主観的にみてそう思える場合とは私自身の写し鏡としての役割であって、彼等とどう対し接するかは私の中のそういう性品にどう対処するかが試されているし訓練されている。教会や教権の腐敗を指弾する目で見ているとしたらそれは自分の写し鏡として自分の腐敗もそこにみて、教会がどうすべきかの意見があるなら同時に自分に当て嵌め、そして悔い改め、自分自身を改革する意志を同時に持つ必要がある。それなしにどうこう意見するのは公私が分裂しており只の野次馬でしかないだろう。愛菜ちゃんのでる番組で世界遺産サグラダファミリアの特番を見た。完成はなくてどこまでも未完だが、完成に向かう意志を持ち続けることが大切だと利口な愛菜ちゃんは解説していた。私達は神人一体圏という人格完成を標榜しているけれども神にいくらかでも近付けることはできても神様になることはできない。しかし人格完成の道を断念せずに歩み続け位相を上げ続けることが願われている。にも拘わらず恰も完成圏にいるかのように高みから堕落世界を見て品評するように、私達にアベル的ではないカイン的選民意識や私達こそが正しいという独善性に犯されていて、畏敬の想いや謙虚な姿勢を忘れてはいなかっただろうか。私達はみ言葉に出会い信仰を持つことでやっと普通の人に追い付けたと認識するくらいが丁度いい。

今日の想い 1381

 表面的には何の変化もなく、毎日のルーティンワークをこなすことで時間を費やしている。若かりし頃の大波荒波に疲れ果て、感情の海の平安をもっとも願う老年期を生きている。心身を捧げ人生を捧げて摂理と呼ばれる公的生活に邁進してきたつもりだが、結果という果実をどこに見出したらいいのだろうか。清平にあるあの白亜の建築群だろうか。教会信仰を第一義として闘う僅かの二世達こそがその果実だろうか。妻は教会が取り上げられる毎に口にしている。み言葉は素晴らしいけど、、。当然のことみ言葉は私達が心魂注いで築き上げた果実ではない。一方的に与えられたに過ぎない。み言葉が沁みて私達の魂を駆り立てた。しかし理想は砂上の楼閣の如く崩れ、この手で掴もうとしたそのはしからボロボロと落ちて跡形もない。残ったのは私達に対する非難と行き場のない空虚な魂だけ。名ばかりの祝福家庭で天の威信は見て取れない。吐いて吐いて、搾り取ってでもさらに吐いて、残りの人生を歩む一歩だに踏み出せない、そこまで追い遣られてこその統一食口だ。壇上で神は私達と共にあると声高に叫び、さも天に選ばれた私達であるかのように耳に優しい希望的言葉を述べる者は、余裕が残っていて未だ吐ききってはいないだろう。死線を跨ぐか跨がないかの鬩ぎ合いの場でなければ復活の概念など到底理解できようもない。霊的な死を経験した者から復活の約事は為されていく。天国に行くことを夢見て終わるのではなく、率先して地獄に赴き、地獄を知る者が逆説的に天国を築くことができるだろう。笑うのではなく、かといって泣き一辺倒でもなく、笑いながら泣き泣きながら笑う、統一食口はそうあるべきだ。

今日の想い 1380

 宗教が先ずあってそこから道徳や文化は取り出されるのであって、宗教嫌いの日本人の多くは道徳や文化が先きだと思っているから宗教嫌いになってしまう。日本人が神仏への畏敬という宗教心があったから社会生活の道徳が養われたはずなのに、科学至上の世の中で宗教を否定してしまえば当然道徳は崩れ廃れていく。自分は神仏を敬っておりお寺に行けば手を合わすし神社に行けば柏手を叩くと言うけれども、己が願いという欲をあわよくば叶えてもらいたい、或いは敬う形だけの文化慣習という畏敬の念から極めて遠く、それを信仰心というのは実に宗教を馬鹿にしている。それは日本の進化論教育等の唯物的側面ばかりに意識を向けさせてきた結果でもあり、外的な実力を評価し内的な人格を蔑ろにしてきた結果でもある。そしてここに来て、教会を解散させるという国家権力の横暴を許してしまう。国がこれほどに腐敗し、これから事実上の宗教不在になるということは日本から中心的柱を取り除いてしまうことであり、太平洋に泡のように消え去るかまた残るのであれば分断されてしまうということだ。そういう外部への批判もさることながら、国民の大方を反教会にしてしまった教権に対する憤りも大きく、日本に対する救国の想いがどれほどあったのか、罪まみれの日本など消え失せて当然だともし思っていたとしたら、それこそ日本を形作る中心的大天使から排除されて当然だろう。保守派と自認する多くの論説者や有識者からも解散は当然だと断言されるのは、彼等が拉致監禁等の反教会がやってきた被害を知らないからではなく、DSのグローバリズムのように世界の救いの為には日本は捨て石になっても仕方ないという認識が私達の想いの中枢にあることが原因なのではないだろうか。教権からアベルに伝えられる方向性と判断にどこまでもイエスマンだった食口は、ここにきて明らかに自らが自らの良心に尋ねて方向性と判断を為すべき時に追い遣られている。かつてのように原理非原理圏の棲み分けが教会内部と外部だというような壁は既になくなっている。教権に従えば全て善、とは言えなくなっている。

今日の想い 1379

 私達はこの世の人達と同じようにこの星に生まれ落ちた。神の意志なのか何らかの意志が働いて生まれ落ち、地球船に先導されて時の航海に繰り出している。時の大海原で霊が体現する様々な試練や祝福に出くわしながら、最終地点である霊界の入り口を目指して時を駆け抜けていく。船体であるこの身体もこの魂も、最終地点を予想できるまで航海すると長年の時の流れに相当傷んでいる。摂理的使命に奔走してきた私達は、この世の人達から比べれば更なる心身の痛みを重ねながらも、この期に及んで畳みかけるように鞭うたれる。統一の群れはボロボロになり、何の成果も得られない虚しさに包まれたまま地上を去らざるを得ないのだろうか。憤りと空虚感に苛まされ、本来なら伝道した多くの祝福家庭を両手に歓喜の声に迎えられて霊界の門を潜るはずが、カルトで反逆者の汚名を首からぶら下げられて死の門を潜る。この、どう表現していいのかわからない幸夢からの悪夢。善神からの悪神。天国からの地獄。こんな、言葉にもならないほど魂を締め付けられ息苦しさを覚えるのはいつの日以来だろうか。砂漠で死んでいく者に水に浸した布切れを口に含ますように、今慰めの一言でもかけられれば嗚咽するだろう。しかしこの世の人達は当然のこと、支え続けてきた本部教会からも、親として慕い続けてきた御父母様からも、慰めの言葉の一つですら下賜されることはない。日本の食口は棄てられたのだろうか。ボロボロの舟のまま霊界の門にも辿り着けず、悪霊の津波や荒波に翻弄されたまま死を待つしかないのだろうか。

今日の想い 1378

 食口はSかMかと分けるならば、M, マゾヒスティックであって常に自分を痛めて喜びを得ようとする。おそらく性癖と食口の在り様を同等に並べるのは気分を害するだろう。受け身の信仰であり指示を受けての行動であり、今回の解散要求に対して自発的行動に出る食口は殆どいないことからみても、苦難も困難も天が与えた試練であって私が意志して行動した結果だとは全く思っていない。天が与えた試練として耐え忍び、アベルの指示がなければただただ黙する以外何らの思索も行動も自分の中に起こらない。そして受ける苦難をどう信仰で昇華して内的喜びに変えるか、、。それだけであればマゾヒスティックな在り様と変わらないと言われても、私は当然だと思う。確かにアボジは教会は苦労の百科事典だと言われたが、このマゾヒスティックな在り様を果たして苦労と思われるかどうか甚だ疑問だ。私はというと憤りを抑えられず、その感情は益々激しくなる。それは決定的な発言をしてしまった岸田元首相、あれほどに寄り添い応援してきた自民党議員や他党議員、反教会一辺倒のマスコミ、信仰の本質を全く理解せず新興宗教を毛嫌いする国民、そしてもっとも憤りを覚えるのはこの期に及んで何の反省も救国の訴えもない教会自体、更に人生を賭して摂理に奔走してきた自分自身にも憤りを持っている。私の人生は何だったのか。私の憤りですらこれほどであるのに、私と同じように憤りのやり場のない食口が増えていくなら、この日本国を壊滅させて余りあるものとなるだろう。それでも愛して許して、、と或る兄弟は言うけれども、そう言えるのは適当に歩んできたから言える言葉だとさえ思えてくる。そして、この憤りが私の体を蝕んでいく。

今日の想い 1377

 私がみ言葉と歩みから感じ取った神様は寂しい御方であったということ。以前にも寂しさを味わった時がもっとも神様を近く感じたという話をしたことがあるが、私の中に寂しい感情が事ある毎に起こるのはその感情を通してより神様に近付けと言われていると思っている。それは親として寂しく思うこともあり、夫として寂しく思うこともあり、男性として寂しく思うことも当然あるのだが、様々な立場の寂しさを味わいながら神様の子女として親なる神様の心情を相続していく路程でもあった。おそらく、、おそらくだが、男性食口の多くが経験していると思うのだが、生涯相対者だけを愛し他の女性とは関わりを持たない、それを絶対愛として生涯守り通す決意と同時に、こういう別の言い方をしていいものかどうかわからないが決意の逆説である諦めを強いられている。相対以外の女性に感性が向かうのを私の罪がそうさせていると無理くり納得させてはいるが、しかし論理では解決できない男性としての否定できない感情が現にあって否めないのは当然だろう。しかし愛とは捉えられないその諦めによる寂しい感情でもって神様の心情を尋ねる。愛情と情愛は異なる言葉で別物なのはその通りだろう。エロスを動機とする愛と行動である情愛をアボジは否定しておられるし、情愛を抱いたことはないと断定もされている。しかし一方で傍目には情愛としか捉えられない行動もされていて御落胤の子女もおられる。またそれぞれの御子女様も同じように傍目から見れば愛の問題を抱えておられる。神様も愛の御方であり教会も愛の教会であるのはその通りかもしれないが、今の地上は愛の完成圏にはなく、そうなる途上にあると見做せば全ては頷けるのではないだろうか。教条に引っかかればそのまま地獄だと言うのではなく、また堕ちた食口、離れた食口と裁くのでも裁かれるのでもなく、愛の完成圏に至る為の紆余曲折路程だ。そしてそれは霊的に幼い私達がイメージし思っているものとは異なる愛の完成圏だろう。世間からみれば訝しく思われ理解されないにしても、苦労と寂しい孤独感を何度も何度も甘受しながら神を尋ねていく。だからこそ神様は私達を手放すことはできない。

今日の想い 1376

 西側社会が世界経済の基幹社会だったから基軸通貨ドルが社会の血液だった。人間の体をみてもわかるようにメタボ体質だと様々な病が潜伏しており血圧も高めになる。肥大した内臓に血液を送ろうとすれば圧力を上げなければ必要量に届かないからだ。今の西側社会は必要以上に大きな政府であってここまで肥大化してきた。DOGEの大ナタでスリム化はしているがそう簡単に数十年の肥大を元に戻すことはできない。金融は成長が必要な場所にドルを届けることができてその役割はそれなりに果たしてはきたが、金融が実体経済を大幅に超えてきた頃から功よりは経済の負として働くようになってしまった。通貨も実体経済の大きさに合わせて増やすのは良しとしても、通貨価値を薄めるような増やし方では通貨の信用は失われるばかりだ。金利という経済の血圧を抑えるどころか上げざるを得ない実情では既に通貨価値は失われている可能性が高い。アメリカは負債が37兆ドルを超え、今年度償還する国債が８兆ドルプラス国債利息分１兆ドル含めた不足予算の２兆ドルで10兆ドルの新規国債を発行する必要がある。トランプ関税は国内製造を願っての事というのは建前で、関税を取引材料にしながら取り敢えずの国債引き受け、或いは償還延期を目論んでいるはずだ。勿論そうなったとしても緊急措置であって、弱くなり続ける国力とドル通貨の為には根本的改革が必要だろう。さて、いよいよ新しいトランプドルへと着手する時期が近付いているような、そんな臭いがしてくる。

今日の想い 1375

 トランプ関税が問題になっている。日本からの輸入品に対しても24％で、もしこれが続いたなら日本経済は苦境に陥るだろう。インフレもそうだが品不足で翻弄されることになる。アメリカは関税を仕掛けたことで世界戦争を勃発させた。人は死なないが世界貿易の停滞を目論み自国に製造力からの経済力を呼び込む為の事実上の戦争を吹っ掛けたことになる。各国はそれぞれに応戦することになるが、日本の対応は未だ見えてこない。即対応することが必要で、様子見している余裕はないにもかかわらず、石破政権は事の深刻さがわかっていない。関税は別に輸入相手国や業者にかける税金ではなく商品を買う自国民に課す税金だ。その意味では消費税と同じ性質を持っている。故にトランプは日本の消費税に対して文句を言った訳で、関税24％も消費税を踏まえて出した数字だろう。今まで債務国家であったアメリカは基軸通貨故の利点を使って何とかここまできたが、ロシアへの対応からのドル不信が災いして、基軸としてのドルに疑問が持たれている。そこを見抜いているトランプはドル暴落の手前で世界に戦争をしかけた。ドル基軸経済からブロック経済への流れが見えている以上、トランプは債務国の意味を債権国に儲けさせているという観点に立つことで関税引き上げという戦略を立てたということだ。本来責められどころを逆に責めに出たという、何ともトランプらしいこの賭けは海千山千戦い抜いたうえに磨いた感覚だろう。教会と食口達がもっとも学ぶべきところの狡猾さだ。

今日の想い 1374

 顧問弁護士の言動を垣間見ただけでも良くわかるが、教会は法を盾に反政府の立場でずっと一貫し、寸分の理解を示す意志もないし、膝を突き合わせ胸襟を開いて謙虚さを示しながら妥協点を見出そうと折れることもない。教会にとって解散命令は死を意味することだと十分わかりながらも、何とか生き延びる道をと探ろうとしないのはトップ達の独善性と傲慢以外の何ものでもないだろう。死んだら終わりだということがまったくわかっていない。解散が確実になった場合はトップ層は辞任に留まらず死をもって報いることが当然だろう。それ程の重い案件でありながら、おそらくそれ程の個人的な決意も覚悟もなく、教会は解散しても自分は信仰を保って生き延びると我意識せずに思っているはずだ。責任者は何万もの食口たちの信仰の生命も生身の生命も引き受け背負っている立場で、それは万死に値するほどの責任だという認識に欠けている。霊感何某を牽引し、高額献金を牽引してきたかつての責任者達も表に出て謝罪すべきだ。日本に対しても日本国民に対しても、もちろん食口達に対しても謝罪すべきだ。おそらくアボジの命令、アベルの命令に従っただけだと自分に言い訳して表に出ないのはわかっているが、それで許されるはずのないことは良心に尋ねれば即座に答えはでる。解散命令が出れば献金要請に応じる必要もなく、おとなしく信仰を保ち静かな余生を送ると思っているのだろうが、あり得ない。解散してから恐ろしいほどの試練と闘いが待っている。神の名によって生きた者は神を裏切れば生きて地獄が待っている。今は時代的に良心作用が鍛えられる修練の期間であって、そのうちに良心を裏切ればその呵責は死ねるものなら死にたいと思うほどに大きくのしかかるようになる。良心に応えれば大きな安らぎを与える女神となり、裏切れば空恐ろしい鬼となって襲い掛かる。それが良心という内在神だ。平食口も位置のある責任者も人である以上この良心を抱えているのであり、誰一人良心という神から逃れることはできない。解散という結果を受け取って、準備すべくは外部からの仕打ちや攻撃ではなく自分の内面からの仕打ちであり攻撃だ。

今日の想い 1373

 歴史を変えてきたのはいつの時代もはみ出し者だ。変わり者ではなくはみ出し者で「出る杭は打たれる」立場の人間だ。かつての教会はそういう類の者達の集まりだった。しかしいつのまにか魂を抜かれてしまって今は只の変わり者の集まりになっている。変わり者では歴史を動かせない。変わり者もはみ出し者も村八分に合うが、変わり者は打たれて終わりだがはみ出し者は打たれれば打たれるほど魂をより燃やす。この伸るか反るか、生きるか死ぬかの闘いなのに教会トップはどうしておとなしい者しか表に出さないのか。教会の男たち自体が去勢されて（与えられた女にのみ生涯おとなしく連れ添わなければならない）、自分を抑えて抑えて生きることを強いられているからどうしてもおとなしくなるのだが、しかし教会の女は違うだろう。アボジーと絶叫して祈祷しながら摂理を牽引してきたのは実際女たちだった。教会は論理と理性で時代を走ってきたのではなく、感情を爆発させることで現代摂理を牽引してきた。だから男たちではなく女たちの教会だ。それをこの背水の陣の状況なのに今更に男を前面に出して突破できるはずもない。熱情もあり口数も立つ女はどこに行ったのか。どこに隠れているのだろう。トップはどうして女を前面に立てないのだろう。何から何まで嚙み合わないことばかりに手をまわして逆に裏目に出る。状況をみるに教会はことごとく神霊が失われたとしか思えない。もはや教会にジャンヌダルクは出てこないのだろうか。

今日の想い 1372

借金大国アメリカをトランプはどう立て直すのか。アメリカの負債、既出国債は37兆ドルという天文学的数字だ。マスクのDOGEがどれ程頑張ってもせいぜい5000億ドルくらいの削減にしかならないだろう。そしてバイデンの置き土産として、2025年に償還すべき国債が８兆ドルもあり、それを借換債として新たに発行し、プラス財政赤字が2兆ドルとなると今年10兆ドルの新規国債を発行して買ってもらわなければならない。しかし誰が買ってくれるのか。バイデンがロシアに対して外貨準備を凍結しスイフトという決済システムから排除したものだからドルの信用を一遍に失うことになった。BRICS国家を始めとする国々はいつ我が国も凍結されるか知れないとなって、ウクライナ戦争以降ドル以外の通貨やマテリアルにドル準備からどんどん移している。ここにきて金相場が爆上げしているのは各国の中銀がドルから金に移行しているからだ。そんな状況の中、トランプ関税が発動される。これによって対米貿易はもちろん縮小していく。ドルは更に必要性が失われていく。そしてドル基軸が傾いてドルはとことん安くなる。自国の生産力を上げて輸出を増やしたいのはわかるが、早急に生産能力が上がるはずもなく、それまでにドルが安くなっていくと金融どころかアメリカ経済も成り立たなくなる。金融界に名を馳せるほどの頭脳の持ち主も数人いるからそこは当然理解しているはずで、そうなると敢えてドルを落とし込むドル切り下げという第二のプラザ合意を目論んでの事か、はたまた以前から発言しているようにFRBを切り捨てて財務省直接に通貨発行せさるというトランプドルに切り替えようとしているのか、トランプがどう出るのか様々な憶測が流れている。ドルがその基軸的権威を見限られて新ドルにしろ国が発行する暗号通貨にしろに譲るとなると、世界経済は大混乱に陥るだろう。特にドルに追随している（すなわち米国債をしっかり保持している）日本と日本円はどの国よりも影響を受けるはずだ。日本の国民はどの国よりも日本円という紙幣を信用していて、少々のインフレで金や銀に揺らぐことはなさそうだが、しかしドルの信用がなくなっていくとなると日本円という通貨に対しても絶対信用認識を疑い始めるだろう。2025年、何が起こるかわからない。

今日の想い 1371

 説明の話しぶりや質疑応答からして、どうも教会は解散命令請求が地裁で認められるとは思っていなかったというのが伺える。日本が法治国家であることを信じて疑わなかったということだろう。今までの経緯からしても法に訴えてきた様々な結果からしても、法治国家の体を装ってはいるが実態は異なっているのは明白だ。トップですらそうなのに私達がどれほど社会に疎いか、という現実をしっかりと凝視する必要がある。私達に賛同して声を上げて下さる方達の私達に対する要望意見として、黙っていずに声をあげて欲しいというのが複数あった。それは組織としておとなしすぎるという意味だとは思うが、実は教会は断固としてそんな横暴は許さないという意志もなければ義憤の感情も見出せないと言いたいのがおそらく本音だと思う。教会が行儀も良く言葉も選んでの説明は信仰観と人格からくるものなのかも知れないが、もっと人間味溢れる感情を吐露して映像を受け取る全国民に訴えかけるべきで、それは幾らか芝居じみていたとしてもそうすべきだったと思う。拉致監禁の実態を言葉だけならべても、普通は誰もその痛みも受け取らなければ悲惨さも受け取らない。言葉を並べるのではなく言葉を通して心に届く感情や想いを訴えるべきだろう。トップの立場でそれができないのなら誰かサブを立ててでもすべきだろう。私達が日本を想い、生命をかけて日本救済摂理に邁進してきたのであれば、国民の琴線に触れる一言だに出ても良さそうなものなのに、あれほど全国民が注視する場面で行儀よくておとなしいのは、結局それだけの歩みでしかなかった、日本国を想う愛に欠けていたと言われてもどうしようもない。独善的な信仰に走ってしまったことや道義的責任を問われる活動をしてしまったことも確かに悔やまれるけれども、それ以上に献金や伝道の数合わせに疲れ果てたのか、私達の中にいつのまにか摂理とみ旨に熱く燃える魂を失ってしまったことは何よりも悔やまれる。

今日の想い 1370

 東京地裁において解散命令が下された。日本は信教の自由もなければ三権分立も建前に過ぎない、ということがこれで再確認された。これから高裁への不服申し立て、最高裁への抗告と案件は移っていくのだろうが、最高裁が別の案件で民法上の不法行為も解散命令要件にあたると明言しているので抗告してもほぼ無駄だろう。解散は現実となった。これから随時教会施設も処分されていき、事実上活動拠点も奪われ宗教行事すらできなくなる。聖フランシスコのブラザーサンシスタームーンに倣って、野山で祈り海辺で祈り、信仰を維持することになる。施設がなくなっても信仰を維持するとなると、本当の意味で親離れし、主体的で能動的な信仰姿勢を自らで育まなければならない。日本食口の成長はここからであって、解散という破壊だが、死が新たな生であるように解散という破壊も新たな位相を上げての新生信仰となる。あれほど汗を流して議員先生に尽くして来たにもかかわらず、物の見事に裏切られてしまったその現実が意味することは、私達はただの使い捨てでしかなかったということだ。先天の信仰で世間の人々が屈服するはずがないのは明白であり、そうなると人々の光であり羅針盤でありうる本物の信仰を立てろというのが、神の願いであり私達の摂理的方向性だ。私自身は献身生活を通して教会に身も心も捧げてきた以上、切なくも寂しい想いは勿論あるが、解散の声を受け止めて、もはや死にかけている体に未練を残すことなく新たな出発として旅発つことができる。地に這いつくばってきた成約の勇士は死を超えて大空に羽ばたいていく。今日の日は日本食口の魂の聖和式だ。

今日の想い 1369

 どれほど論理を組み立てても、どれほど議論を尽くしても、それだけで実体の果実として実ることはないだろう。必ずそれに沿った行動や実体験が必要であって、いざ行動してみると論理思考だけでは想像だにしなかった多くの課題に突き当たり、その都度感情の試練や意志の投入、一旦引いての論理の組み換えやらと実体化には知情意の魂の投入が必要になる。そんなことは周知の事実でありながらも足が地に着いていない食口はそれを理解していない。だから原理坊やと揶揄されお花畑信仰と嘲笑される。私達の歩みで反省すべき問題の一つは、目標達成という果実を得る為の行動だと言いながら、実態は条件としての行動であって本来の目標達成にはならない。すなわち目標を得る為の行動から信仰基台という条件の為の行動にすり替えているということだ。今までの願われた目標の殆どが実らなかったのは、一般の目からすれば頓珍漢な条件的行動で終始するものだから実らないのは当然だ。今回の解散命令請求が出され、長い沈黙の末にやっと重い腰を上げたかと思うと、その行動はデモ行進だという。この期に及んでデモ行進が請求差し止めにどう役目を果たすのか、私は理解できない。私はというと、首を洗って解散要求を先ず受け入れる派だからどうだっていいのだが、教会支持派がこんな頓珍漢な行動に出るのはやはり条件の為の行動という、すなわち条件を捧げて神の援助や断罪を待つという天にすがる意識からの行動に過ぎない。だからこんな、請求差し止めとは直接関係のない指示が出たりする。今は旧約時代に歩む選民ではないから、神が剣で制裁するような直接的奇跡は起こらない。でも相も変わらず選民思考が強いのか、神は我々の味方だから何か起こると信じ切っている。食口は先天時代の幼い信仰からどうしたら抜け出せるのだろうか。言えば私達の復帰路程も同じであって、どれほど原理で論理立てみ言葉で武装するにしても、現実世界では献金だ会員数だと条件物のみに終始していて、内的試練を超えて内的霊的成長をみることはない。ノルマの条件さえ供えればエレベーター式に復帰されるなどありえないし、勝利された心情圏を相続できることもない。

今日の想い 1368

 日本はたとえ最高裁であっても、法順守ではなく世間の向かうところに顔を向ける風見鶏であり、司法だって村社会の空気には従わざるを得ない。私は早々に解散請求を通すと見ている。アメリカから信仰信条の自由の圧力で責められても、のらりくらり訳の分からない言い訳と責任のなすりつけでかわしながら結局翻すことはないだろう。日本は法支配国家ではなく、それはただの建前であって、国の柱は立てず強者におもねって右に左になびくだけの浮き草国家だ。それはいくつものプレート上で、それぞれのせめぎ合いに任せて列島の命運が決まるという浮き草国土の状態そのままだ。アメリカが超大国であったときはアメリカの州以上に忠誠を立てる風を装い、しかし中国が台頭してくると浮気妻のように中国になびいていく。あちこちに顔を向けて定まらない状態が続けば、日本そのものが四つにも五つにも分断されてしまうだろう。浮き草国家故の八方美人国家のなれの果てだ。悲しくもアボジの日本分割の予言は日本の実態を突いている。教会はその使命をやっと終えることになる。解散だ。本来教会ではなく祝福家庭の組合である家庭連合を出発すべきだった。しかし名前だけは新しくしながらも教会と全く同じ宗教組織となった。アボジの言う家庭連合は宗教組織ではない。家庭連合という建前ながら本音は献金目当ての教会続投でしかなかった。私達ですら結局日本の悪癖を脱げず、位相を上げることができず、情けないが外圧でしか変われない本性が現れてしまったということだ。

今日の想い 1367

 ここまで規制規制で雁字搦めになると、議会は言葉の遣り取りのみに終始し、政府は思い切った政策を立てられないどころか、規制に振り回され利権を失う恐れで仕事をする官僚達を主管できない。トランプ政権がおかしいものはおかしいとコモンセンスで大統領令をだし施政しているのに対し、日本は誰が首相になろうとも、普通におかしいだろうと国民が声を上げていることさえ何も変えられない。すでに議会民主主義の限界にきている。今の米騒動は氷山の一角であって、値が上がるのみならず米不足になるし、他の食糧も同じ道を辿るだろう。2013年の震災以降、日本は輸入額が輸出額を超えてその差は年を追う毎に開いている。かつては輸出大国で外貨をどの国よりも稼いでいた日本は今、貯めてきた国家財産を崩しながら生活している。円安なのは日銀の金利対策が問題なのではなく金利調整できないほどに国のキャッシュフローが切羽詰まってきたからだ。歳入と歳出の差が大きすぎる。MMC信奉者達は円をいくらでも印刷して宛がえば問題ないと未だに言い張るが、刷れば刷るほどに価値は薄くなる。ここまで薄くなった結果がエネ資源や食資源を高インフレにする過剰な円安だ。日本自体に日本を癒し健全な国家にする治癒力があるかどうか。トランプがカナダの生きる道はアメリカの州になることだと言ったようだが、日本こそ当て嵌まるだろう。すでに金融経済は破綻している。爆上げしてきたマーケットは年度内にフリーフォールを経験するはずだ。ロシアの外貨を凍結しスイフトから締め出した時点でドルの信用はなくなり、ドルの基軸も既に名ばかりとなっている。ドル通貨と逆相関であるgoldの国の積み上げや金価格の爆上げもそれを表している。トランプは意気揚々と政策を打ち上げているが、マーケットのダダ下がりと経済の不景気が襲う時どう国民を納得させることができるだろうか。フォートノックスのgoldも地方連銀のgoldもほぼ無しとみていいだろう。あれば早々に監査を受けている。

今日の想い 1366

父と母は闘っている。一致点、一体圏を模索するために闘っている。食口の誰もがどうしてこんな状態になったのだろうと頭を抱えているが、神が存在する以上成長し一体化するための闘いは繰り広げられる。ある位相に於いての一体圏は確かに勝利されている。それを最終一体と理解することもできる。しかし次なる位相に於いての一体化の為の両者分かれての闘いは必要不可欠だろうし、神と同等でありそれ以上の位相はないというなら既に人間の域を超えていて人間であることの必要性はなくなる。この父母の新たな正分合の働きが無ければ今の世界の問題、人類の問題は解決しないはずだ。今の原理と与えられたみ言葉では解決されない様々な問題があって、宿題は夜の神様の時代に委ねられた。故に新しい時代の幕開けとなった今、父母は新たなステージで闘っておられる。私があれほどに苦悶した家庭の問題は私のみ言葉理解で解決はしなかった。ひたすら祈願するしか方策はない問題に対して、清平摂理は進められ多くの食口達に外的救いはもたらしたが、しかしそれでも解決されない問題もある。私達は地上天国を実に単純にイメージしていた。夢想された、、といえば憤慨されるかも知れないが、その単純な天国イメージがお花畑信仰に繋がっている。父母の一体圏が絵本に見るような仲良しこよしではないことは頷けるとしても、母が父を否定する状況は一体圏とは真反対の状況にしか思えないだろう。しかし私達の単純で粗末な地上天国イメージを認識しているように、一体となられたというイメージもまた単純で粗末なものだ。これまで複雑極まりない歴史が流れてきたということは、これからの復帰路程も複雑なものになるということになる。復帰はけっして教条主義の剣で振り分けられ、人間を羊と山羊に割り振りできるような単純なものではない。言葉が異なる父と母の一致点をどう捉えるか。食口それぞれが良心に尋ねながら、その父母一体圏を認識できない限り、祝福を戴いた私は父母一体故の新しい霊をそなえているとはいえないだろう。

今日の想い 1365

 責任者達の体たらくで反社のレッテルを外せないなら、個々の食口は立場を変えた方がいい。個々の立場でどれほど説明しようが教会に籍を置く以上寄り付きもされない。教会の人かと問われれば、あの悪名高き教会にいたが辞めましたと言えば生き延びる道はある。そこからが再出発だ。教会があろうがなかろうが信仰は保持できる。そうであっても教会から受け取るものが必要だから自分にとって存続して欲しいのか、それとも世界の救い、国の救いの為には教会が必要だから存続して欲しいのか、それぞれが良心に尋ね考えた方がいい。神の願いは教会という枠に縛られて生きることではないはずなのに、食口達がその枠が必要だと信じて執着するのはなぜだろう。口では信教の自由を叫びながら、内なる声は教条の枠で縛られることを良しとしている。確かに人間は霊的存在で、それぞれ何某かの霊的縛りが本人の意識圏外から働いていて主管されている。私の意識の方向性を決められ、我知らずその道へと誘導される。何らかの枠が人間には必要だという見地に立てば、教会の枠がなくなればサタン的な枠に収まらざるを得ないことへの恐れからだろうか。ここ10年あまりの世界の流れ、それぞれの国の流れを観察しても、意識圏外から働いている霊的圧力はそれほど掘り下げなくとも容易に見えてくる。アベルとカインの闘い、父と母の闘い、父母と子女との闘い、その闘いだけに目を向ければ正反合としか映らないが、一致点を模索する闘いである以上正分合の方が正しい。正しい一致点を国と国民に知らせる為にも解散命令請求に対する闘いはレベルを上げて闘い続けなければならなかった。私達の中に御柱としての神霊が立っているのか不在なのか、明確なのは闘わない者達に神霊は共にない。

今日の想い 1364

 もちろん政治との関係に重点を置かれたインタビューであったことはわかっている。元首相との関係、自民党候補者や他党候補者との関係を問われている訳で、そうなるとそういう話にしかならない。しかし敢えてそういう話に留めようとしているふしが伺えて私としては納得できない。記者がどこまで突っ込もうとしたかはわからないが、悪名高い文春の記者であればもっと掘り下げて関係性の裏にある事情を敢えて白日の下にする勢いが欲しかった。お行儀のよい記事に終始しているのはいただけない。ナントカ商法であるとか献金ノルマや高額献金、本部の反日姿勢など突っ込まれ、道義的責任からして説明に困る内容には触れられたくないだろう。しかしすでにマスメディアによって反社組織として拡散されている以上、さらに世間からも異質者を見る目でしか見られない以上、どんなに綺麗ごとに収めようとしても無理な話であって、敢えて開き直って国を想う故の行き過ぎた行動だったと釈明して許しを請い、その上で為政者よりも誰よりも国を憂い救国の想いを感情の猛るほどに伝えるべきだ。責任ある立場では無理があるなら、死にかけた一世信者でも言葉足りない二世信者でもいいから口を出せばいいと思うのだが、未だピラミッド組織で活動している以上出る杭として飛び出すことを上も皆も許さないだろう。そうなるとやはり外からの力が必要なわけで、組織が硬化してしまっていて身動きがとれないなら、どれほど理不尽であっても結局解散命令請求は飲まざるをえない方向に向かうだろうし、天の願いの流れからしてもそうなってしまうということだろう。ひょっとしたら教会トップも防御一辺倒だった立場から戦闘モードに入ったのかと教会の目覚めと復活の期待もしたが、全く的外れだった。

今日の想い 1363

文春にUPF会長のインタビュー記事が載った。一読して、彼も二世食口にありがちの優しさや人の好さが全面に出ていて戦いには不向きだなと、失礼にもほどがあるが読後の第一印象としてそんな感想を覚えた。記者も最後に記しているように、怒りよりなにより残念だと本人は述べている。残念、、？　残念っていったい何だ。おそらく政治家が良く使う表現として遺憾というのがあるがそれと同じなのだろうか。そうなると当たり障りのない言葉を述べただけであって、何もせずに受け入れるということだろう。教会長ではないにしても、全日本食口の代表位置にある者が二年の間を置いてインタビューに応える決意が「残念」を表明することだったのだろうか。全日本食口の誇りと人格を蔑ろにされた事件と経緯によって魂の死を宣告されたにも拘わらず、聞かれたままを受け応えるばかりで訴えることの何一つないインタビューは、少なくとも私は愕然とした。義憤の怒りをチラつかせる言葉のひとつでも聞きたかった。結局何もなく期待を込めて差し出した価格1200円が恨めしかった。弁当の一つでも買って腹を満たしたほうが良かった。統一の信仰はいつから闘わないことを是としたのだろうか。アベルカインも夫婦関係も、もちろん心と体も、ひとつになることが願いであって、しかし一つになること＝闘わないこととはならない。きれいな信仰的言葉を並べて、言われたことや取り決められたことを守り通して、私は何の罪も犯しませんでしたと報告する、それが食口のあるべき姿勢だろうか。そんな人生を神は願って人間を創造したのだろうか。感情を制御できなくてあらぬ方向に飛び火するようだからやめておくけれども、日本食口の中に神の代弁者はいないようだ。統一食口が口を開かずに誰が神の悲しみや怒りを国や世界に叫ぶのだろうか。

今日の想い 1362

 愛といえば人間関係ばかりに向かいがちだが、万物を愛するという意識を敢えて意識的に持たなければ万物主管はできない。生きていれば食べるだろうし、住むだろうし、そして着用する。どれ一つとっても当然のこと万物は関わってくる。動植物には情がいくとしても無機質の万物にどのように情を持って愛するのかと問われるが、愛さなければ何ものであってもその本質と関わることはできないし、それは愛の主管とは程遠い唯物的な関係性でしかない。アボジははっきりと地上の万物ですら天国に連れて行くと語られている。地上のヒエラルキーとしては人間界の下に動物界があり植物界があり、そして鉱物界がある。人間界が堕落して以来もっとも神が接近でき愛せる対象として鉱物界がある。だから鉱物界に関心を持ち愛して主管することはより神に近くなる。俗にいうなら自然の美しさや優しさ、更には尊さやら厳しさから神の一面を垣間見ることはできる。しかしそれらも表面的なものに過ぎなかったと思えるほどに本質は深いものがある。私達は稲妻の現象を自然の陰陽の情交だと教えられたけれども、原理的にそうだと知識として理解するに留まらず、内的霊的に本質を受け取れるほどに相対する情を私の中に育てなければならない。今アメリカを始めとして世界では通貨による信用崩壊と資産の大再配分が行われている。その背後には万物達の主管者達に対する怒りと恨みが結集され、大津波の如くのうねりとなって国に社会に個々人に襲い掛かっている。本質を知らない者達は安全な資産を求め躍起になり、或いは疑心暗鬼となってそれが逆手に取られてバブル資産を失う。万物が本来どれほど叡智に溢れているか、その鋭利な切れ味は静寂と狂気を併せ持っている。地上では万物故の地獄を見るはずだ。堕落した人間ですら愛のある所に集まるように、万物も同じで必ず関心を持ち情をそなえ愛する者に集まってくる。石ころの中にさえ、固く閉ざして語らないが叡智や心情としての本質が備わっている。愛によってすべては創造されたのであれば石ころの一つだってそうであり、愛に相対できる本質を備えている。父母様の子女である食口であるなら万物に対してもこの世と同じような唯物的扱いをして欲しくない。人間堕落の結果として講論に記されているように、被造物は実に切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。固く閉ざして語らない万物のままで放置しておいて、共に天国に連れていけるとは思えないし、万物を愛で主管できない自分自身も天国に行けるとは思えない。

今日の想い 1361

アメリカ経済をトランプがどう立て直すかは、減税と関税、インフレ対策、製造業への回帰等の政策から大体見当もつくが、しかし36兆ドルにも膨らんだ債務をどうするかという、金融対策はいまだ見えてこない。ソロスの元で働いたベッセントだが、トランプは批難を浴びるのを覚悟で彼を財務長官に任命した。或る意味ＤＳ側にドップリ漬かっていた彼だからこその手腕を期待しての事だろう。世界があっと驚くウルトラC的政策が発表されるのかも知れない。バンスはミュンヘンで、痛烈なド直球スピーチを欧州の指導者達を前に滔々と語ったが、その苦々しい指摘が欧州指導者達の感情の波風の引かないうちに、今度は欧州が保持している米国債の償還はせず、トランプ100年債への借り換えを提案した。提案は提案でそれを却下することはできるとしても、そこは弱体化したアメリカといっても未だ大国アメリカには違いなく、安全保障の観点を初めとして様々な案件を秤にかければ欧州としては飲む以外ないだろう。トランプはどこまでも自国ファーストだ。あらゆる手を使ってMAGA（make america great again)の為に突き進む。今話題になっているのが財務省、FRBが秘匿しているフォートノックスの金在庫だ。公にはアメリカの金は8133トン、そのうちフォートノックスに保管されているのが4850トンとなっている。しかし誰も監査したことはなく、財務省、FRBの言う在庫が本当なのか噓なのかは長い間確認されてはいない。特にFRBは公開監査を頑なに拒んできた。トランプはその虚実をあきらかにする。アメリカの本丸に入って事実であれば42ドル/ozを現在の時価に再評価して新たな国債の担保にするだろうし、嘘であれば偽ったFRBを解体してFRBマネーではなく新たなトランプマネー、トランプドルを財務省に作らせるはずだ。今のドルは新トランプドルと期限を決めて2:1比（例えとして）にすれば今の国々が保持している米債は半分の価値となり、借金が半分になる計算になる。勿論積み上げていた貯蓄も半分になる訳だが、FRBドルが墜落するように落ちて行くから誰であってもトランプドルに換えざるを得ない。イーロンマスクという天才と死ぬか生きるかの金融戦場でその名をあげているベッセントが組めばどんな仕掛けを目論むものか、わかりはしない。通貨とその価値は信用あればこそであり、今のドル通貨はFRBを信じてこその通貨価値であって、信用がなくなれば只の紙切れ、只の数字でしかない。お金の本質、即ち万物の本質を捉えた者にその価値は必ず集まってくる。食口は万物の反乱に襲われたからこそ、今こそ万物の本質、万物の霊的意味を真摯に尋ねる機会を与えられている。トランプは良くも悪しくも摂理的人物だ。地球の運命は今、数々の神の試練を乗り越え神霊の信認を得た彼の手に委ねられている。

今日の想い 1360

トランプ政権、特にDOGEの采配は凄まじく、勧善懲悪の映画でも見ているような潔さは、その情報を受け取る者達の喝采と相まって目を見張るほどだ。提訴を恐れぬどころか死をも恐れないトランプの使命完遂への意志と、切れまくりのイーロンマスクの天才的知恵が一つとなって、アメリカ市民はおろか世界人類が現代の奇跡を目の当たりにしている。前政権頼みの、既得権益に与る者達の反撃が追い付かない程に、疾風の勢いで数々の采配という剣が振り下ろされる。外野に居てみれば、これほどの面白い世の中はまたとないと思っている多くの者達だが、果たしてここ数か月を超えて安寧のリビングで笑っていられるかどうかは極めて疑問だ。特に大波をまともに受ける位置で従っていた日本は、時間差を置いて影響をもろ受ける。先ずはUSAIDの指示のままに手足を動かしていた議員やマスメディアを皮切りに、それらに紐づいていた各省や官僚に及び、良くも悪くも日本は米国の51番目の事実上の州だというのがよくわかる。でもその立ち位置で日本国が発展し国民が幸せになるならいいのかも知れないがそう簡単な話ではないはずだ。果たしてトランプ政権の政策が摂理に適っているかどうか、DSの目論見を今でこそ否定する世論が多勢で広まっているけれども、或る意味世界を一つにするという世界政府への道筋を辿り、アボジだってDSベッタリのブッシュ政権を世界王にすると応援していた。トランプのMAGAはその言葉通りナショナリズムであり、神の願いである人類一家族と地球村へのベクトルを取る摂理とは異なっている。思うにアボジは徳川日本が先ず統一されたことで日本国の発展があったように、金融マフィアのDSであったとしても先ず世界政府に統一されることを重要視されたと思っていて、そうなるとトランプ政権のやっていることは、摂理から外れるというより遠回りしていて、その意味では摂理的には段階を落としていると言えなくもない。アメリカがこれほどに衰退したからにはトランプが現れて采配を振るわれて当然だというところだろうか。

今日の想い 1359

 科学技術の発達と宗教の衰退はどうも関係があるようで、特に電気電灯の発明と発達が進めば進むほど宗教は廃れ、儀式の形だけが残って慣習化している。現代人は慣習化された宗教的儀式という形骸を宗教だと勘違いしているようだ。日本だと仏教やキリスト教の形は長く馴染んでいて受け入れるが、うちのような宗教儀式を見ると違和感が先に立ち、それ故に受け入れ難くカルトに括られてしまう。光による輪郭、要するに外面だけを意識するようになってその内面を見ようとはしなくなった。現代は光のない夜の生活など想像もできないほど人工光は生活に溢れていて、それ故に内面への意識は削がれている。性格的なものは内面と言えばそうだけれども、それは内面の表面といえばいいのか、霊的なまでに掘り下げる内面の深みへの意識を持ち合わせることとは異なっている。私は電灯が辛うじて施設されたようなド田舎に生まれたものだから、人工光のない夜を経験したし覚えている。月光に照らし出された山々の輪郭が手の届くように迫ってくる様や、植物たちの今にも踊り、語り掛けるほどに活き活きとした様を不思議に思ったものだ。また大きな焚火の中から昇り上がる何かが見えないけど見え、行灯の光で照らし出される蠢く影を見ているうちにふっと消えたりもした。そんな幼少の頃の体験は齢を重ねるうち無かったかのように消え失せたけれども、人工光のない夜にしか受け取れない感受できるものが必ずあって、もし三日三晩の暗闇が世界に訪れるなら、人類は忘れ去られた感性を再び思い出すはずだ。ノアの時代、飲酒が巷を席巻し、それまでに受け取っていた霊的感性が酒に酔って閉ざされていった時代から久しい。久しく続いていた昼の神様の統治から、想像だにしなかった夜の神様の概念をアボジは降ろされて、今、夜の神様の統治に変わりつつある。

今日の想い 1358

 先ず論理によると父があっての母であり母があっての父、となると当然真の父が立つことで真の母が立ち真の母が立つことで真の父が立つ。と言うことは真の母が崩れれば真の父も崩れる、と言うことになる。敢えてここでは原罪のあるなしは問わないことにしておく。誰が堕落の本当の意味が何かを極め、堕落による原罪の本当の意味が何かに至ったかは甚だ疑問だからだ。朧げなイメージでしか捉えていない言葉を恰も本質を得ているかのように使って、あるとかないとかと言うのは馬鹿げている。また堕落人間という堕落の原因による結果存在が堕落の意味を問うて近づくことはできても本質に至ることはない、とも思っている。だから御母様が話される原罪ありなしも私自身どう捉えることもできない。ここまでが論理を通して紐解ける私の限界で、いろんな先輩方の話を聞いても感情の思い入れが含まれた言い分であったり、或いは摂理を進める為にはと言うような意的な食口の言い分であったりだがどれも私を納得させるには至らなかった。御母様を批判する食口は御母様に対して信仰を捧げる食口達を当然のように批判しているけれども、彼らがいることで御母様は真の母としての面子が保たれているし未だ崩れてはおられない。もし食口の誰もが御母様に対して手の平を返したら真の母は崩れ、真の母が崩れれば真の父の位相は御父様からはなくなる。だから私としては信仰を賭して御母様についていくと決意を見せる食口達には感謝以外の何ものもない。実際、まだ語られない多くの内実が御父様にあり御母様にもあるはずで、私が御父母様御聖婚の御写真を見た時の、似ている以上に親子のような顔立ちに暫く釘付けされたけれども、そんな寝言は棚に上げて置くとしても、どんな驚くような内実があるかは御父母様しかわからない。しかし明らかなことは、祝福によって戴いた私の分霊は明瞭に御父様と御母様から生まれた分霊だ。それは否定の仕様がなく御父母様が崩れれば当然真の私は霧散してしまう。

今日の想い 1357

 日本はいたるところに公営ギャンブルも私営ギャンブルもあふれているカジノ国家なのに、わざわざIR整備でカジノ規制法なるものを作るというような不思議な国で、同じようにいたるところに風俗店もデリヘルもあふれている風俗国家でもある。先の記事で静かなる侵略としたが、労働不足にかこつけた事実上の移民も大いに問題ありだが、それ以上にインバウンドによる風俗遊びによって過去にないほどの性病感染、特に20代30代の若者の女性感染者が爆増しているという問題がある。医学の進歩により梅毒もかつてのような死に至る病ではないが、問題の本質は内的霊的に他国、特に中国によって事実上犯され続けているという現状がある。もちろん同族であれ異民族であれ性売買自体が問題だが、国家的視点で見れば他国に侵略され続けているのは紛れもない事実だ。以前は外国人はお断りというのが関係者間では当然だったものが、円が安くなり金持ちの外国人をあてにしないとなり立たない。爆買いがこと風俗にも押し寄せて日本ほどゆるゆるの先進国は他にないのでインベージョンしまくり状態だ。最貧国故に仕方なく売られていたものが、文化国家日本でありながらサービス商品として提供される。この違いの原因が八百万の神々という雑多信仰からきているのかは再考の余地はあるが、村社会ゆえに統制が効いていて恥ずかしいものとされていたものが、今では逆に村社会ゆえに皆がやっているという空気で罪意識はない。日本は内的霊的に侵略されている。裸のエバ日本は個人的レベルに降りてまでも裸のエバ状態となった。

今日の想い 1356

 トランプは無事就任式を終え、４年間のトランプ政権が始まった。ひょっとしたらとは思ったけども、私の杞憂に終わって先ずは一安心だ。しかし前にも記したように、誰がなっても混乱必至の2025年になるだろう。バイデンハリス政権下では大荒れの舵取りが無理なのは明白だったが、しかしトランプ政権がどれほどの力量を発揮できて沈みゆくアメリカを浮上させることができるかは未知数だ。当然国民はかつてない不景気に晒されるが、どう納得させて耐えてもらうか、その信任を勝ち取れるかどうかにかかっている。今はまだ好き放題言える。ダボス会議では鼻息荒く立て続けに言いたいことを言っていた。100を数えるほどの大統領令にサインするようだがメディアを始めとしてアメリカ社会全体が変わらざるを得ないだろう。アメリカに追随してきた日本も当然変わらざるを得ないはずだ。フジテレビが問題になっているが、これはトランプ政権の影響というよりはメディアが余りにも好き放題してきたつけが今になって回ってきたということだろう。トランプ影響が出るのはこれからだ。MAGAのトランプ政権は今までのような日米関係が支配と従属関係にはならない。日本は日本でジャパンファーストの道を否応でも取ることになる。とにもかくにも第一案件は安全保障問題だ。これからアメリカ頼りにならないとなると、勿論今までも本当の意味で頼れるかどうかは疑問の或るところだったが、甘やかされ平和ボケした日本は先ずその国民の意識から変えていく必要がある。2025年問題として先ず経済問題、それから安全保障問題（食糧も含めた）、そして天災問題、更には移民とインバウンドも含めた静かなる侵略問題、この最後の問題だが内なる侵略は相当に進んでいるにも関わらず、メディアはおろか政府見解もダンマリを貫いている。

今日の想い 1355

フジテレビの問題が取り沙汰されている。発端は性の問題で、そこから会社の存続如何の問題にまで発展している。善きにしろ悪しきにしろ性が破壊と創造をもたらすものだという証しになっている。フジテレビだけに終わらない全メディアへ波及するであろう摂理に反する既存メディアの破壊であり、摂理に適う新しいメディアの創造だ。創造は未だ形に現れないけれどもその内的立ち上げは着々と進められている。勿論教会を打ったのも遠因の一つではあるが、それは摂理に反するというより恨みからくる遠因であって、だからこれで棄損された教会の名誉が取り戻されるという話ではない。日本では女性の権利が未だに蔑ろにされていると思われていて、それ故に弱い女性だという日本社会の思い込みが今回の問題も複雑にしている。本来日本の女性は男性に従属してきたのではなく、より縦的である男性を立ててきた。思うにそういう男性を立てる女性こそ女性本来の立場であって、それを男性より低い位置で男性に対して卑下していると思うのはそれこそ女性の人権を蔑ろにしている。男性女性の違いを認めるのとそれを差別だと認識してしまうのを混同するのは精神的未熟以外の何物でもない。日本に性的問題があるのは男性だけの問題ではなく女性が無分別に簡単に襟を開いてしまうからだ。きっぱりと断れば済むものを断れば仕事がなくなるなどとほざくのは女性差別という社会認識があることを手玉に取った言い訳にすぎない。わざわざ弱い立場に自分を降ろして同情を買おうとしている。性を安売りしてでも失いたくない仕事だと思っている時点で救いようがない。肉欲を制することができない男性も勿論だらしないが、媚びを売るはめになり遊ばれてしまった自分への後悔が相手への恨みになるのも鬼畜の所業だ。

今日の想い 1354

 久しぶりのアメリカだしNYだし、ということで時間が取れる今だと思って周囲を散策してみた。外気は０度で数日前のマイナス６度とか７度よりは遥かにましだ。それでも開き扉を開けると一気に寒風が身を包んで身構えさせる。この辺りは結構店も並んでいて、マンハッタンと同じような、しかし縮小されている碁盤の目になっていて、その大通りには人通りも多い。いろんな人種がいて体形も恰好も様々で、私のような小太りで服装だって随分貧弱だが全く目立たない。日本ではすれ違う人がどう思っているのか心配して顔を落とし気味に歩いているが、こっちは一向に気にならない。視線が合っても軽く笑顔でやり過ごせる。しかし歩いてみると私がこの辺りを行き来した８０年代は倉庫街でもあって、マンハッタンの高い家賃が払えない人々が住んでいるような街で、気の利いたレストランどころか何もなかったが、今は建物自体は変わってないにしても軒並み様々な店が入っている。コーヒーショップに立ち寄って一杯注文してみた。10ドルも取られたから随分高いなとは思ったがインフレのせいだと気にしなかった。しかしピックアップ場所に行ってみたら同じものが二つある。聞いてみると確かに二つ注文したと言い張るので、これ以上英語では応戦できないと思い折れて二つ手にした。アメリカで30年過ごそうが40年過ごそうがこの程度かと、自分への憤りと共に二杯を立て続けに腹に収めて早々に店を後にした。先日息子と孫とでマンハッタンにあるスクールまで行って、孫の午前中のスケジュールが終わるまでその辺で時間を潰したが、最後にラーメン店で早い昼食を取った。一杯が21ドルだったからタックス入れると円換算だと？と言うと、そんな計算してたら何も食べられないし生活できないと一蹴された。アメリカは物価が高い。マンハッタンは更に高い。でもアメリカはそれなりに賃金は高いしインフレに合わせて増えてるはずだから日本の物価高の感覚とは明らかに違う。日本の物価高はこたえる。デフレ期間が長すぎたために更にこたえる。少ない年金はドルでもらってるから何とか今暮らしていけるが、信用が落ちたドルが急落して円高になるとどこを切り詰めようかと、アメリカにいるのに日本での生活を気にしている時点で、この年になっても小さい自分だなとため息をついた。散策したとは言い難い、速足で2，3ブロックを回った感想を述べると、寒いせいもあるのかも知れないが明るい顔は見られなかった。新年だし快晴にもかかわらず人々の顔色は暗い。

今日の想い 1353

 私は神の存在を否定しない。創造主としての神を否定するなら全ての存在を否定せざるを得ないし、神がいるのかいないのか思考する私自身すら否定せざるを得ない。しかし存在より私とどういう関係性があるのかが大切なのであって、それによっては神はいると信じていても事実上存在しない態度と言える場合がある。原理を受け止め信仰をもったとしても、即それで神が実感できるわけではない。それはちょうど新生児の子供が成長しながら親との関係性を築いていくように、内的な愛の神との関係性を築いていって親なる神様といえるようになる。もし産んだだけの親であるなら子はこういうはずだ。私は親の存在を否定しない。しかし関係性はないし親と認めない。３歳になる孫娘は何でも聞いてくれていた親が産まれたばかりの次女に突然持っていかれ、今までの親を失ったかのような減少感で機嫌をそこねる。赤ちゃん返りのように甘え言葉でまとい付き、それでも相手してくれないと駄々をごね大泣きする。親としては娘の為と言い聞かせるけれども，それに応えて直ぐにでも成長してくれるわけではない。この新しい環境圏を受け入れる受容にはそれなりの期間がかかるだろう。信仰歴の年月を経ながらステージ毎に与えられた事情圏で成長しながら次第に親なる神として認識するのであって、それは一生かかるのか、はたまた地上生を何度も繰り返すのか、それぞれだろう。神の存在を認めるから神との関係性が築かれるのではなく、愛をどれほど育んだかで神との関係性は築かれる。神様は私が愛を育む七転八倒の中で神様ももがきながら共に生きておられる。そうは思うけれども、それが神様なのかそれとも私を導く霊なのかと問われればまだ答えられない。すくなくとも私の良心が立つ意味はそれなりのステージを隔てて、良心を中心とし良心とのやり取りで神様の願いが何なのかは理解できる。しかし神様と一問一答できるほどに私は結実しているとは到底言えない。直接的関係性を未だ築いていない私と神様の共通感情は、楽しいでも苦しいでもなく寂しいであって、もっとも神様を感じるとすれば寂しさを味わう時だ。

今日の想い 1352

諸事情があってNYにいる。今季最大の寒気なのだろうか外は冷凍庫状態だ。その上に強風が吹きまくっていて顔面を冷気で直撃されれば感覚は麻痺して外になど出られたものではない。NYの仮の宿は大人から子供から皆が咳込んでいて、必要もない潜伏期間調査を生身で受けているようなものだ。インフルエンザワクチンを打ってはいるが、果たして功をなすかどうか。息子夫婦はブルックリンブリッジを渡ったクイーンズ地区に住んでいて、第二子が生まれるというのでその予定日に合わせて渡米スケジュールを取った。が、案の定二回目のお産は予定日より早くて出産には間に合わなかった。最初の子を見る必要があるということで行ったのだが、間に合わず、後は男手で何ができるでもないから早々に孫の顔でも見て帰ろうと思った。でも着いてみると息子は咳が昂じて肺炎で苦しみ、嫁はお産前の気管支炎に加え腰骨が軋むとか言って子を抱けるどころか歩くのもやっとで、上の子はこれまた咳がひどくママがベイビーにばかり手をかけるものだから振り向かせようと駄々をこね大泣きしている。そんな状況で、もう帰るからとは言えなかった。ここに居たら間違いなく風邪なのか何なのかうつされる。感染したまま帰国もできないがそんな心配は後回しにせざるを得なかった。ひたすら回復を祈り、時が過ぎれば何とかなると言い聞かせながら男手でもできることをやっている。オムツの変えやミルクやり、上の子の遊び相手にゴミ出しや飯の準備といった家事全般。一週間が過ぎて確かに平静を取り戻しつつあるかといえば微妙だが、それでも新しい孫を抱いて歓ぶ余裕もでてきた。孫は理屈なしにかわいい。かわいいからなのか何なのか抱いていると訳のわからない涙が溢れてきて、心を洗い流せるようなこの感覚を覚えただけでも来て良かったと思えた。息子は小さいころ大病を患って、普通の食事もままならなかったのでそれ以来偏食せざるを得なかった。そんな理由もあって決して丈夫な方ではない。でも子供が力の源であって子供の為を思えばがんばれる。敢えて本人から聞かずともそのことだけは感じられて、親としてはそれで大満足だし何があっても問題ないだろうと思えた。

今日の想い 1351

 騙される者はどこまでも騙され続ける。騙されていると本人が認識するまで騙される。騙す当人からすれば、騙さなければ他の誰かが現れて騙すのであって、どうせ騙されるならちゃんと金の使い道を知っている私が集めて当然だ。アボジがそう思っていたかどうかは別として、もし教会に騙されたと思っているのなら、教会を恨むのはお門違いで騙されやすい自分自身を先ず恨むべきだろう。アボジは日本食口が生活が破綻するまで献金し続けるとは思ってもいなかったかもしれないし、家庭問題が出て家計が破綻するほどに出金を主管できないとはどういうことか、という具合に頸を傾げたかもしれない。同じ成約の信仰を持っていても貧しい者もいれば一財産築く者だっている。財産を築く者は当然騙されることなどない。元ある財産収入を端から献金すれば当然貧しくなるのであって、それだけならまだしも国や地方のお世話になる者もいる。貧しくなって恨みを抱き、国や地方のお世話になって誇りを失う。日本食口の多くはそこまでは落ち込まないにしても、現実として生活苦に喘いでいる者は多い。でもそうやってお金の苦労をして初めてお金の意味や有難さを知るのであり、万物主管の本質さえ理解すればお金は集まり一財産築くのに数年もかからない。多くの食口は教会に来なかったとしても騙されたか財産とは縁遠い者が多いはずだ。日本に目を向けると、国民は何もない食べるものすらない位置に堕とされて万物の有難さを知った。それ故に働きに働いてGDP世界一に追い付くまでのし上がった。しかし生まれながらにして飽食でありモノが溢れていると万物の有難さは学ばない。お金の価値、万物の価値がわからなければ当然のこと稼ぐために心魂を注ごうとは思わない。この論理からするなら二世は生まれながらにして貧しく、少なくとも普通の日本の若者よりはお金の価値を理解している。一世は貧乏を受け入れても二世は求める故にしっかり稼ぐし、思い込みで全て献金することもしないはずだ。そんな二世は世界に羽ばたくべきだ。これから日本は確実に右肩下がりの貧しい国になるのであり、貧しい国ではビジネスも難しいし財産構築も難しい。世界的通貨バブルが弾ける2025年、日本はどう舵を取るのだろうか。そして二世達はどう生き延びるのだろうか。混沌と波乱の中でこそ真の霊を戴いた者は水を得た魚になる。

年跨ぎの想い 2024～2025（２）

 過ぎてみれば全ては愛であった。アボジは有難くも私達にこの言葉を残してくださった。苦労の歩みが苦労した恨みとして残るのではなく、苦労は愛に昇華される。祝福として新しい霊を戴いた私達は先天を超えて後天時代を迎えている今、死を超えてやっと苦労が昇華されるのでもなく、長い時間を経て苦労の意味がやっとわかるというのでもなく、新しい霊の自分が立つようになれば瞬時にその意味が解り昇華される、そんな時代が後天開闢時代だ。私達はどんな苦労も昇華させることができる。勿論苦しいのは苦しいし、悲しいのは当然悲しい。地上で生きるとはそういうことだが、その意味を教えられ愛に昇華させることができるのが祝福家庭だ。甘受するという言葉を私達は持っている。私に起こる嫌う事柄を受け取って内面に起こりうる様々な感情を甘受する。兎に角先ず甘受する。この甘受するという感性を学ばなければとても愛に昇華させることなどできない。魂の苦い食材を味わいながらでしか新しい私は堕落の私の陰に隠れたままで形を現すこともないし成長させることもできない。それでは今までの苦労は流されて終わりなのかというと、霊に時間は関係ない。昔の苦労の昇華は今でもできるしできないとするならどうせ霊界に行くのだし全ての苦労はその時清算され、愛すなわち霊界では霊の環境圏や財産として天に宝を積みあげる。だから今の苦労は今しっかりしなければならない。私達は天の加護の中にあるから時が来れば明らかにされ報われると楽天的に構えている場合ではない。迫害の中にあるなら迫害されて受ける苦労や恨みや怒り悲しみの感情をしっかり受けるべきだし、他人事のように能天気に微笑んでいてそれが天の願いだと思っているなら大間違いだ。成約の信仰は激しい喜怒哀楽であり、地上の安らぎからは最も遠いのが本物の信仰だ。